Article 208Usurpation d'identité de moine ou de prêtre
Statutory text (Thai original)
ผู้ใดแต่งกายหรือใช้เครื่องหมายที่แสดงว่าเป็นภิกษุ สามเณร นักพรตหรือนักบวชในศาสนาใดโดยมิชอบ เพื่อให้บุคคลอื่นเชื่อว่าตนเป็นบุคคลเช่นว่านั้น ต้องระวางโทษจำคุกไม่เกินหนึ่งปี หรือปรับไม่เกินสองหมื่นบาท หรือทั้งจำทั้งปรับ หมายเหตุ: [อัตราโทษ แก้ไขเพิ่มเติมโดยมาตรา ๔ แห่งพระราชบัญญัติแก้ไขเพิ่มเติมประมวลกฎหมายอาญา (ฉบับที่ ๒๖) พ.ศ. ๒๕๖๐]
English translation
Whoever unlawfully wears the dress of, or uses a sign indicating that he is, a Buddhist monk, a novice, an ascetic or a cleric of any religion, in order to make others believe that he is such a person, shall be liable to imprisonment not exceeding one year, or a fine not exceeding twenty thousand baht, or both.
ThaiLawOnline translation, written from the Thai original and verified
Firm annotation
Closing the chapter on offences relating to religion, this section guards the outward signs of religious status against misuse. Its elements are: (1) unlawfully dressing in or using a sign of a monk, novice, ascetic, or priest, and (2) doing so with the specific purpose of making another person believe one holds that status. Because the offence turns on that deceptive purpose, an accused who genuinely and reasonably believes he still holds the status, or who lacks intent to deceive, is not guilty. Impersonation is frequently a gateway to fraud, so this offence is often charged together with cheating the public under Section 343 or criminal association under Section 210, each treated as a separate offence.
Why this matters in practice
Standalone exposure is modest, up to one year, but the real risk is the fraud or public-cheating charges that usually accompany a fake-monk scheme, which carry far heavier penalties. The central defence is absence of intent to deceive: the courts have acquitted where the accused reasonably believed he remained a monk because he never voluntarily disrobed. Where impersonation is used to solicit donations, a fraud complaint may follow; see our note on fraud and scam laws in Thailand.
Décisions de la Cour suprême interprétant cette section
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Arrêt de la Cour suprême n° 7064/2544 (2001)
Unlawfully wearing a monk's robes to make others believe one is a monk is an offence under Section 208, and it is a separate offence from an associated criminal-association or fraud scheme.
The first defendant dressed as a Buddhist monk without authority to make others believe he was one, and joined others in a plan to cheat the public. The Court held the impersonation under Section 208 and the criminal-association offence under Section 210 involved different intents and were separable, hence separate offences.
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Arrêt de la Cour suprême n° 6782/2543 (2000)
There is no offence under Section 208 where the accused reasonably believed he was still a monk because he had not voluntarily disrobed.
Police had made the defendant give up the monkhood on their own initiative, without his voluntary disrobing. Because he still understood himself to be a monk, wearing robes after his temporary release showed no intent to commit the offence, and he was not guilty under Section 208.
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Arrêt de la Cour suprême n° 1798/2542 (1999)
Once a person has validly ceased to be a monk, resuming a monk's attire to make others believe he is a monk is an offence under Section 208.
An ecclesiastical authority could disrobe the monk without a spoken formula, and the defendant's later voluntary removal of the robe while contesting the case did not restore his monkhood. Dressing again as a monk to make others believe he was one was therefore an offence under Section 208.
Curated decisions with case numbers verified against the Supreme Court database. English renderings are the firm's editorial translation for study.
Cité dans 7 décisions de la Cour suprême (1985 à 2001)
Décisions de citation sélectionnées
- Décision 7064/2544 (2001)
- Décision 6782/2543 (2000)
- Décision 1798/2542 (1999)
- Décision 3699/2541 (1998)
- Décision 3699-3739/2541 (1998)
- Décision 4499/2539 (1996)
- Décision 4683/2528 (1985)
Cette liste est sélectionnée automatiquement, en privilégiant les jugements qui reposent sur cet article plutôt que sur ceux qui se contentent de le citer lors du prononcé de la peine. Elle n'a pas encore été examinée par le cabinet.
Le plus souvent cité aux côtés de
Sections qui apparaissent le plus souvent dans les mêmes jugements que celui-ci. Le chiffre correspond au nombre de décisions.
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Foire aux questions
Que doit prouver le ministère public en vertu de l'article 208 ?
L’accusé a porté illégalement des robes ou utilisé les signes d’un moine, d’un novice, d’un ascète ou d’un prêtre, dans le but de faire croire aux autres qu’il détenait ce statut.
Le fait que l'accusé se croyait encore moine constitue-t-il un moyen de défense ?
C'est possible. Les tribunaux ont acquitté des accusés qui croyaient raisonnablement être toujours moine car ils ne s'étaient pas volontairement déshabillés, ce qui exclut toute intention de tromper.
L'usurpation d'identité d'un moine peut-elle entraîner d'autres accusations ?
Oui. L'usurpation d'identité est souvent associée à des accusations de fraude ou d'escroquerie lorsqu'elle est utilisée pour solliciter de l'argent, et ces infractions sont traitées comme des délits distincts.
Guides connexes sur ThaiLawOnline
Citer cette section
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Citation simple
Code pénal, art. 208 (Thaïlande) -
Citation académique
Penal Code (Thailand), s. 208. ThaiLawOnline, https://www.thailawonline.com/fr/thai-penal-code/section-208/ (accessed 20 septembre 2026). -
Citation thaïlandaise
ป.อ. มาตรา 208 -
Lien permanent
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