การวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับการอุ้มบุญในประเทศไทย

ตรวจสอบโดย ThaiLawOnline สำนักงานกฎหมายไทยที่ได้รับใบอนุญาตและดำเนินกิจการในประเทศไทยตั้งแต่ปี พ.ศ. 2549 ทนายความผู้รับผิดชอบสำนวน: วิชุดา อรรถเมธากุล, น.ม., ใบอนุญาตเนติบัณฑิตไทย เลขที่ 3149/2556.

อัปเดตล่าสุดเมื่อ 5 กันยายน 2569

การอุ้มบุญคือการที่ผู้หญิงตั้งครรภ์และคลอดบุตรให้กับพ่อแม่ที่ต้องการมีบุตร ประเด็นนี้ได้ก่อให้เกิดการถกเถียงทางกฎหมายและจริยธรรมที่สำคัญในประเทศไทย ThaiLawOnline ได้ทำการศึกษาอย่างเข้มข้นในช่วงวิกฤตการอุ้มบุญในประเทศไทยราวปี 2014-2015 รัฐบาลได้แก้ไขกฎหมายในช่วงหลายปีที่ผ่านมา. Cases like “เบบี้แกมมี่” and the “โรงงานเด็ก” made news worldwide.

ความเป็นพ่อแม่ที่เกิดขึ้นผ่านการเจริญพันธุ์โดยอาศัยเทคโนโลยีช่วยการเจริญพันธุ์มีความเกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์ในคู่มือของเราเพื่อ กฎหมายครอบครัวไทย.

หากคุณต้องการทนายความด้านการอุ้มบุญ เราอาจเป็นหนึ่งในทนายความที่ดีที่สุดในประเทศไทย คุณวิชุดา หุ้นส่วนของ ThaiLawOnline มีปริญญาโทเกี่ยวกับเรื่องการตั้งครรภ์แทนในประเทศไทย การปฏิรูปถูกหารือมานานหลายปีและยังไม่เกิดขึ้น กรมสนับสนุนบริการสุขภาพได้ร่างพระราชบัญญัติฉบับปรับปรุงเพื่อรับฟังความคิดเห็นของประชาชนตั้งแต่วันที่ 2 ถึง 31 กรกฎาคม 2026 (พ.ศ. 2569) แต่ยังไม่ได้เสนอต่อคณะรัฐมนตรี และยังไม่มีการประกาศใดๆ ในราชกิจจานุเบกษา ดังนั้น พระราชบัญญัติปี 2015 (พ.ศ. 2558) จึงยังคงบังคับใช้ในปัจจุบัน บันทึกนี้ตรวจสอบกฎหมาย ณ เดือนกันยายน 2026 เพื่อให้ชาวต่างชาติและชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่สามารถเห็นสิ่งที่ได้รับอนุญาตจริงๆ ในปัจจุบัน มากกว่าสิ่งที่ถูกเสนอขึ้นมา.

ทำความเข้าใจเกี่ยวกับการอุ้มบุญ: คำจำกัดความและประเภทต่างๆ

การอุ้มบุญคือการที่แม่ผู้รับอุ้มบุญตั้งครรภ์แทนพ่อแม่ที่ต้องการมีบุตร โดยมีสองประเภทหลักๆ คือ:

• การอุ้มบุญแบบดั้งเดิม: หญิงอุ้มบุญใช้ไข่ของตนเอง ทำให้เธอเป็นแม่ทางชีววิทยา
• Gestational Surrogacy: The embryo is made using the intended parents’ or donors’ eggs and sperm. The surrogate has no genetic link to the child.

The distinction decides whether the arrangement is lawful here at all. Section 22 of the 2015 Act permits only two methods: an embryo from the sperm of the husband and the egg of the wife, or an embryo from the sperm of the husband or the egg of the wife together with a donor egg or sperm. The section ends by expressly forbidding the use of the surrogate’s own egg. Traditional surrogacy is therefore not available in Thailand, whoever the parties are and whatever they agree.

กรอบกฎหมาย: พระราชบัญญัติเทคโนโลยีช่วยการเจริญพันธุ์ พ.ศ. 2558

Thailand’s surrogacy laws are set by the Protection for Children Born through Assisted Reproductive Technologies Act. This law was enacted on February 19, 2015. It became effective 90 days after it was published in the Government Gazette. The law was introduced after famous scandals, like the “baby Gammy” case. This case showed problems with child abandonment and human trafficking related to commercial surrogacy.

บทบัญญัติสำคัญ ดังรายละเอียดที่ระบุไว้ใน เอกสารทางการของกฎหมายที่คุณสามารถค้นหาได้ที่นี่. Let’s just mentionned some conditions:

• Under Section 21 (1) the intended husband and wife must be lawfully married and of สัญชาติไทย; where one of them is not Thai, the marriage must have been registered for at least three years. So a couple with no Thai spouse is excluded however long they have been married. The surrogate must not be an ascendant or descendant of either spouse (Section 21 (2)) and must already have had a child of her own (Section 21 (4)),
• ไม่มีผลประโยชน์ทางการค้า (มาตรา 24)
• ห้ามโฆษณา (มาตรา 28)
• A child born through technology is a legitimate child of the intended parents. Donors have no rights or duties. If the parents die before the birth, the surrogate mother becomes the guardian (Section 30)

These are criminal prohibitions, not guidance. ภายใต้ มาตรา 48 anyone who breaches the Section 24 ban on arranging surrogacy for commercial purposes is liable to imprisonment not exceeding ten years and a ดี not exceeding 200,000 baht; the Act uses และ, so both are imposed. Under มาตรา 49 a breach of the Section 28 advertising ban carries up to five years, or a fine up to 100,000 baht, or both, and Section 28 applies whether or not the advertising is for commercial purposes, so simply publicising that a woman is willing to carry a child, or that a couple is looking for someone to do so, is an offence. Under มาตรา 47 a doctor who provides surrogacy services without the Committee approval required by Section 23 faces up to six months, or a fine up to 10,000 baht, or both. The law prohibits commercial surrogacy, meaning no financial compensation beyond necessary expenses is allowed. It limits surrogacy to a lawfully married husband and wife. Under section 21 the surrogate must be a blood relative of one of them, and only where there is no blood relative may another woman carry the child, on criteria set by the Minister of Public Health; she must already have had a child of her own, she must not be an ascendant or descendant of either spouse, and if she has a husband or a partner living with her as such, his consent is required. In practice this excludes single people and same-sex couples, and it excludes a couple in which neither spouse is Thai. It does not exclude a foreigner married to a Thai for at least three years.

บริบททางประวัติศาสตร์และข้อกังวลด้านจริยธรรม

Thailand’s surrogacy laws have undergone substantial changes in recent years to regulate the practice more strictly. The Assisted Reproductive Technologies Act, or the Surrogacy Act, was created to ensure ethical and legal standards in surrogacy. One key change was banning commercial surrogacy. This means surrogate mothers cannot get paid more than their reasonable expenses. The law now mandates that only altruistic surrogacy is permissible, thereby limiting financial transactions associated with the surrogacy process. This change aims to protect the rights of surrogate mothers and prevent exploitation.

New surrogacy laws in Thailand were created because of several high-profile cases. The case of “Baby Gammy” gained attention in 2014. It highlighted issues in Thailand’s surrogacy industry. An Australian couple faced accusations for leaving their son with Down syndrome in Thailand. They took his healthy twin sister back to Australia. This incident showed the legal problems related to surrogacy in Thailand. It happened shortly after the 2014 military coup. At the same time, there was another scandal with a Japanese father called the “baby factory”. Thailand took action against commercial surrogacy by enforcing new laws.

นอกจากนี้ การให้บริการอุ้มบุญในประเทศไทยยังได้รับการยอมรับมากขึ้นเรื่อยๆ ในด้านจริยธรรม โดยมุ่งมั่นที่จะสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อทั้งแม่ผู้รับอุ้มบุญและพ่อแม่ผู้ประสงค์จะมีบุตร ชื่อเสียงที่กำลังเติบโตนี้มีความสำคัญสำหรับผู้ที่กำลังพิจารณาการให้บริการอุ้มบุญในประเทศไทย

Understanding the nuances of Surrogacy Thailand is essential for intended parents navigating this process and seeking guaranteed surrogacy. The country’s changing laws bring both challenges and benefits. It is important for couples to reach out to us for informed choices.

These cases showed the need for regulation. These cases often involved couples from other countries. They raised ethical and legal questions about the rights of children born through assisted reproductive technologies. The Thai government wanted to protect everyone involved. This includes the surrogate mother and the intended parents. They did this by creating a clear legal framework. The new law aims to improve Thailand’s reputation for ethical surrogacy. It ensures that all surrogacy agreements are clear and fair.

กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการอุ้มบุญในประเทศไทยได้รับการประกาศใช้ในปี 2558

The Thai government approved a new law after facing scandals about surrogacy. This law is called the “Protection of Children Born from Assisted Reproductive Technologies Act B.E. 2558 (2015)”. This law changed surrogacy practices in Thailand. Some important aspects of the 2015 law comprise;

กฎหมายฉบับใหม่ที่ออกมาในปี 2015 มีเป้าหมายเพื่อห้ามการอุ้มบุญ ทำให้การอุ้มบุญถูกจำกัดอย่างมาก จนมีคนจำนวนน้อยที่ต้องการใช้บริการอุ้มบุญในประเทศไทยหลังจากปีนั้น

ข้อจำกัดด้านคุณสมบัติมีดังนี้:

• คู่สมรสต่างเพศที่มีสัญชาติไทยอย่างน้อยหนึ่งคน สามารถใช้บริการอุ้มบุญในฐานะพ่อแม่ผู้ประสงค์จะเป็นพ่อแม่ได้
• ในประเทศไทย แม่อุ้มบุญต้องเป็นพลเมืองไทยและเป็นสมาชิกในครอบครัวของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งที่ต้องการมีบุตร จะต้องไม่ใช่พ่อแม่ของพ่อแม่เอง หรือมีความสัมพันธ์โดยตรงในฐานะพี่น้องหรือลูกหลานของพ่อแม่เหล่านั้น
• Parental rights are defined by law. This ensures that parents who plan to raise a child are recognized as the child's parents. This recognition starts at birth to avoid any confusion about parental roles.

การฝ่าฝืนกฎอาจนำไปสู่การปรับและจำคุก ทั้งสำหรับผู้รับจ้างอุ้มบุญและพ่อแม่ที่เกี่ยวข้องในกระบวนการนี้ Do note that in January 2025, Thailand has modified their law and became the third country in South East Asia to legalize same-sex couples. That is a clear intention that surrogacy will be opened, just like การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม, for same-sex couples but this is really brand new.

ภาพรวมของกฎหมายและกระบวนการอุ้มบุญในปัจจุบันของประเทศไทย

หัวข้อ	รายละเอียด	ใช้ได้กับชาวต่างชาติหรือไม่?	หมายเหตุ
การอุ้มบุญถูกกฎหมายหรือไม่?	ใช่ แต่เฉพาะสำหรับคู่รักชาวไทยหรือคู่สมรสชาวไทย-ต่างชาติเท่านั้น	บางส่วน (หากแต่งงานกับคนไทย)	ต้องสมรสถูกต้องตามกฎหมายมาแล้วอย่างน้อย 3 ปี
การอุ้มบุญเชิงพาณิชย์	ต้องห้ามตามกฎหมาย	เลขที่	ไม่อนุญาตให้จ่ายเงินใดๆ นอกเหนือจากค่ารักษาพยาบาลและค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้อง
ใครสามารถเป็นแม่อุ้มบุญได้บ้าง?	หญิงไทยอายุ 25 ปีขึ้นไป เคยมีบุตรมาก่อน	เลขที่	ต้องเป็นญาติทางสายเลือดกับบิดาหรือมารดาที่ประสงค์จะมีบุตรคนใดคนหนึ่ง
สิทธิของผู้ปกครอง	พ่อแม่ที่ประสงค์จะเป็นพ่อแม่ต้องยื่นขอสิทธิ์ความเป็นพ่อแม่เต็มรูปแบบหลังการคลอดบุตร	ใช่ (หากเป็นไปตามเงื่อนไขทางกฎหมาย)	ในประเทศไทย ต้องผ่านกระบวนการทางกฎหมายและได้รับการอนุมัติจากศาล

ความคืบหน้าล่าสุด: ข้อเสนอแก้ไขเพิ่มเติม

Recent government initiatives suggest a potential liberalization of surrogacy laws. In March 2024, the Department of Health Service Support announced plans to change the ART Act. This change will let foreign couples use surrogacy services. They can bring their own surrogate or use a Thai surrogate. This move aims to boost the health economy and address Thailand’s declining birth rate.

• Replacing terms like “husband” and “wife” with “spouses” to align with the Marriage Equality Act.
• การอนุญาตให้คู่รักเพศเดียวกันเข้าถึงบริการอุ้มบุญได้
• ยินดีต้อนรับคู่รักชาวต่างชาติ โดยผ่านการตรวจสอบจากคณะกรรมการของรัฐบาล

ในปี 2024 ประเทศไทยได้ริเริ่มการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในกฎหมายเกี่ยวกับการอุ้มบุญ โดยมีเป้าหมายที่จะเปิดให้บริการแก่คู่รักชาวต่างชาติ รวมถึงคู่รักเพศเดียวกัน ซึ่งถือเป็นการเปลี่ยนแปลงจากกฎหมายปี 2015 ที่จำกัดการอุ้มบุญเฉพาะคู่รักต่างเพศชาวไทยเท่านั้น การแก้ไขเพิ่มเติมที่เสนอมานี้มีจุดประสงค์เพื่อส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงการแพทย์และแก้ไขปัญหาด้านประชากรศาสตร์ที่เกิดจากอัตราการเกิดที่ลดลง

The draft law says that intended parents must be legally married. They also need to show proof that the child will have protection and rights in their home country. The Thai government is also thinking about legalizing same-sex marriages. This would help LGBTQ couples access surrogacy services more easily. These developments underscore Thailand’s commitment to evolving its legal framework in response to changing societal needs and international perspectives.

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมโดยละเอียด ท่านสามารถดูได้จากแหล่งข้อมูลต่อไปนี้:

• ประเทศไทยดำเนินการเพื่อยกเลิกการห้ามบริการอุ้มบุญสำหรับคู่รักเพศเดียวกันชาวต่างชาติ
• กระทรวงสาธารณสุขร่างกฎหมายอนุญาตให้ชาวต่างชาติใช้บริการอุ้มบุญในประเทศไทย

การแก้ไขเพิ่มเติมเหล่านั้นไม่ได้มีผล 1 กฎหมาย กรมสนับสนุนบริการสุขภาพได้เปิดรับฟังความคิดเห็นของประชาชนเกี่ยวกับร่างพระราชบัญญัติที่ร่างขึ้นใหม่ตั้งแต่วันที่ 2 ถึง 31 กรกฎาคม พ.ศ. 2569 และยังต้องเสนอต่อคณะรัฐมนตรีและผ่านฝ่ายนิติบัญญัติต่อไป ณ เดือนกันยายน พ.ศ. 2569 ยังไม่มีการตรากฎหมายใด ๆ และข้อจำกัดในปี พ.ศ. 2558 ยังคงมีผลบังคับใช้อย่างเต็มที่.

ผลกระทบต่อชาวต่างชาติและชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในต่างประเทศ

สำหรับชาวต่างชาติและชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ กรอบกฎหมายนี้มีข้อจำกัด แต่ก็ไม่ใช่การห้ามเด็ดขาด และนี่คือประเด็นที่มีการรายงานผิดบ่อยที่สุด ชาวต่างชาติที่สมรสกับชาวไทยมีคุณสมบัติภายใต้มาตรา 21(1) โดยมีเงื่อนไขว่าการสมรสได้รับการจดทะเบียนมาแล้วอย่างน้อยสามปีและเป็นไปตามเงื่อนไขอื่นๆ ของมาตรา 21 สิ่งที่ปิดกั้นคือการตั้งครรภ์แทนสำหรับคู่สมรสที่ไม่มีฝ่ายใดเป็นคนไทยเลย และข้อตกลงเชิงพาณิชย์ใดๆ สถานเอกอัครราชทูตสหรัฐอเมริกาประจำประเทศไทยแนะนำให้หลีกเลี่ยงข้อตกลงการตั้งครรภ์แทนเชิงพาณิชย์ โดยอ้างถึงความเสี่ยงทางกฎหมายที่อาจเกิดขึ้น.

อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงที่เสนออาจเปิดโอกาสในอนาคต คู่รักชาวต่างชาติควรติดตามการเปลี่ยนแปลงทางกฎหมาย พวกเขาอาจพิจารณาสถานที่อื่นๆ เช่น สหรัฐอเมริกา ซึ่งกฎหมายเกี่ยวกับการอุ้มบุญมีความยืดหยุ่นมากกว่า คุณสามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่ ค่าใช้จ่ายในประเทศไทยเคยอยู่ที่ประมาณ 60,000 ดอลลาร์สหรัฐ ซึ่งรวมค่าธรรมเนียมคลินิกและค่าใช้จ่ายของแม่อุ้มบุญแล้ว แต่เนื่องจากกฎหมายปัจจุบัน ชาวต่างชาติไม่สามารถเลือกวิธีนี้ได้อีกต่อไป

ค่าใช้จ่ายในการอุ้มบุญในประเทศไทยเป็นเท่าไหร่?

เนื่องจากกฎหมายเกี่ยวกับการอุ้มบุญในประเทศไทยมีการเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ผู้ที่ต้องการเป็นพ่อแม่ควรติดตามข่าวสารและคำชี้แจงเกี่ยวกับกฎหมายอย่างต่อเนื่อง

ค่าใช้จ่ายในการอุ้มบุญในประเทศไทยนั้นแตกต่างกันอย่างมาก คู่รักควรทำความเข้าใจด้านการเงินก่อนที่จะตัดสินใจใช้วิธีการอุ้มบุญ ค่าใช้จ่ายขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย เช่น คลินิกและขั้นตอนทางการแพทย์ที่จำเป็น โดยส่วนใหญ่แล้วค่าใช้จ่ายจะได้รับอิทธิพลจากสามปัจจัยหลัก ได้แก่ ค่ารักษาพยาบาล ค่าธรรมเนียมทางกฎหมาย และค่าเดินทางและที่พักสำหรับพ่อแม่ผู้ประสงค์จะมีบุตร แม้ว่าการอุ้มบุญเชิงพาณิชย์จะไม่ได้รับอนุญาต แต่พ่อแม่ผู้ประสงค์จะมีบุตรก็ต้องจ่ายค่าใช้จ่ายที่สมเหตุสมผลให้กับแม่ผู้รับอุ้มบุญ ค่าใช้จ่ายเหล่านี้อาจรวมถึงค่ารักษาพยาบาลและค่าธรรมเนียมอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง ค่าใช้จ่ายอาจได้รับผลกระทบจากการเลือกผู้บริจาคไข่ การเลือกนี้อาจเพิ่มภาระผูกพันทางการเงินโดยรวมที่จำเป็นสำหรับการอุ้มบุญ

Many factors can affect the cost of surrogacy in Thailand. These include the complexity of medical procedures, the clinic’s location, and the needs of the intended parents. Clinics in Bangkok may have different prices than those in other parts of the country where surrogacy is allowed. The choice and quality of the surrogacy service provider are important. Better clinics often provide more services, but they may charge higher prices. Legal costs for drafting contracts and dealing with regulations can increase overall expenses. It is important for intended parents to budget carefully and get advice from experienced professionals.

ค่าใช้จ่ายในการอุ้มบุญในประเทศไทยอาจแตกต่างกันไปตามปัจจัยต่างๆ เช่น ค่ารักษาพยาบาลและค่าธรรมเนียมทางกฎหมาย ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการวางแผนอย่างรอบคอบนั้นสำคัญมาก

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา อุ้มบุญในประเทศไทย กฎหมายเกี่ยวกับการอุ้มบุญได้มีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ กฎหมายอุ้มบุญฉบับใหม่ห้ามการทำข้อตกลงเชิงพาณิชย์ หมายความว่าแม่อุ้มบุญไม่สามารถรับเงินนอกเหนือจากค่าใช้จ่ายทางการแพทย์และค่าใช้จ่ายอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง การเปลี่ยนแปลงนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อหยุดยั้งการเอารัดเอาเปรียบและสร้างความมั่นใจในหลักจริยธรรม อย่างไรก็ตาม มันยังส่งผลกระทบต่อค่าใช้จ่ายด้วย พ่อแม่ที่ต้องการมีบุตรสามารถครอบคลุมได้เฉพาะค่าใช้จ่ายที่จำเป็นเท่านั้น การเปลี่ยนแปลงนี้หมายความว่าพ่อแม่ที่ต้องการมีบุตรต้องทำงานอย่างใกล้ชิดกับที่ปรึกษาด้านกฎหมาย พวกเขาต้องปฏิบัติตามกฎหมายและประเมินค่าใช้จ่ายในการอุ้มบุญอย่างแม่นยำ

หากคุณกำลังคิดเกี่ยวกับการอุ้มบุญในประเทศไทย คุณควรทราบว่ามีกฎหมายใหม่ที่ต้องปฏิบัติตามข้อตกลงการอุ้มบุญทุกฉบับ กฎหมายเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติอย่างมีจริยธรรม

ตามกฎหมายปี 2015 ของประเทศไทย ใครบ้างที่สามารถเป็นแม่รับจ้างอุ้มท้องได้?

ในการเป็นแม่อุ้มบุญในประเทศไทย บุคคลต้องมีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดเฉพาะที่กฎหมายว่าด้วยการอุ้มบุญกำหนดไว้ ซึ่งรวมถึงการต้องเป็นพลเมืองไทย มีบุตรอย่างน้อยหนึ่งคน และได้รับความยินยอมจากคู่สมรสหากแต่งงานแล้ว นอกจากนี้ ผู้ที่ต้องการเป็นแม่อุ้มบุญต้องเข้ารับการประเมินทางการแพทย์และจิตวิทยาอย่างครอบคลุมเพื่อให้แน่ใจว่าเหมาะสมกับบทบาทนี้ กฎหมายนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อคุ้มครองทั้งแม่อุ้มบุญและพ่อแม่ที่ต้องการมีบุตร เพื่อให้มั่นใจว่าเฉพาะผู้ที่มีคุณสมบัติเหมาะสมเท่านั้นที่จะสามารถเข้าร่วมในกระบวนการอุ้มบุญได้ ซึ่งจะช่วยลดความเสี่ยงของปัญหาที่อาจเกิดขึ้นระหว่างกระบวนการอุ้มบุญ

Yes, Thailand’s surrogacy law includes specific regulations to protect surrogate mothers. These regulations ensure that surrogates are fully informed about the process and their rights. Surrogates are required to give informed consent, and they are entitled to receive appropriate medical care throughout the pregnancy. The law also stipulates that surrogate mothers cannot be subject to legal obligations beyond the agreed-upon responsibilities. These rules are made to protect surrogate mothers. They ensure that these women are treated fairly and with respect during the surrogacy process.

กระบวนการคัดเลือกแม่อุ้มบุญในประเทศไทยนั้นมีความรอบคอบ มีหลายขั้นตอนเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเธอเหมาะสมและปฏิบัติตามกฎหมาย โดยทั่วไปแล้ว พ่อแม่ที่ต้องการมีบุตรจะทำงานร่วมกับหน่วยงานหรือคลินิกจัดหาแม่อุ้มบุญ ซึ่งเป็นผู้ดำเนินการจับคู่ องค์กรเหล่านี้จะทำการตรวจสอบประวัติอย่างละเอียด ตรวจสุขภาพ และประเมินสภาพจิตใจ เพื่อประเมินศักยภาพของแม่อุ้มบุญ กระบวนการคัดเลือกยังรวมถึงการพูดคุยเพื่อทำความเข้าใจความคาดหวังและความรับผิดชอบ ซึ่งจะช่วยให้แม่อุ้มบุญและพ่อแม่ที่ต้องการมีบุตรเข้าใจซึ่งกันและกันและมุ่งมั่นในข้อตกลงการอุ้มบุญ แนวทางที่รอบคอบนี้ทำให้มั่นใจได้ว่าทุกคนพร้อมสำหรับการเดินทางข้างหน้า ช่วยลดความขัดแย้งและทำให้กระบวนการราบรื่น

ขั้นตอนในการเข้าร่วมโครงการอุ้มบุญในประเทศไทย ณ ปัจจุบัน มีอะไรบ้าง?

ผู้ที่ต้องการมีบุตรโดยใช้วิธีอุ้มบุญในประเทศไทย ควรเริ่มต้นด้วยการค้นคว้าหาข้อมูล พวกเขาจำเป็นต้องหาหน่วยงานหรือคลินิกอุ้มบุญที่น่าเชื่อถือ ขั้นตอนนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง เพราะเป็นการวางรากฐานสำหรับกระบวนการทั้งหมด เมื่อเลือกผู้ให้บริการที่เหมาะสมแล้ว ผู้ที่ต้องการมีบุตรจะต้องเข้ารับการปรึกษาเพื่อทำความเข้าใจด้านกฎหมาย การแพทย์ และการเงินของการอุ้มบุญในประเทศไทย พวกเขาต้องตรวจสอบให้แน่ใจว่าตนเองมีคุณสมบัติตรงตามเกณฑ์ที่กฎหมายไทยกำหนด หลังจากขั้นตอนเบื้องต้นเหล่านี้ ขั้นตอนต่อไปคือการทำข้อตกลงอุ้มบุญ จากนั้น คุณจะเลือกแม่ผู้รับอุ้มบุญ และสุดท้าย คุณจะประสานงานขั้นตอนทางการแพทย์ เช่น การย้ายตัวอ่อน นี่คือขั้นตอนสำคัญในการเดินทางของการอุ้มบุญ

An egg donor plays a critical role in surrogacy, particularly when the intended mother cannot provide viable eggs. In such cases, an egg donor provides the genetic material necessary for conception. Choosing an egg donor is an important process for couples who want to use surrogacy. It involves medical and genetic tests. These tests help ensure the donor’s health and compatibility. Using an egg donor can increase the cost of surrogacy. This is because it involves extra medical procedures and legal arrangements. In Thailand, agencies and clinics help match intended parents with suitable egg donors. They make sure the donor’s rights and wellbeing are protected during the process.

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับการอุ้มบุญในประเทศไทย

สรุปและข้อเสนอแนะ

โดยสรุป การตั้งครรภ์แทนในประเทศไทยเปิดให้เฉพาะสามีและภรรยาที่ชอบด้วยกฎหมาย ซึ่งภรรยาไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ มาตรา 21(1) แห่งพระราชบัญญัติคุ้มครองเด็กที่เกิดโดยอาศัยเทคโนโลยีช่วยการเจริญพันธุ์ทางการแพทย์ พ.ศ. 2558 กำหนดให้ทั้งคู่ต้องมีสัญชาติไทย และในกรณีที่คู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งไม่ได้มีสัญชาติไทย จะต้องจดทะเบียนสมรสมาแล้วเป็นเวลาอย่างน้อยสามปี การตั้งครรภ์แทนเพื่อการค้าถูกห้ามอย่างเด็ดขาดตามมาตรา 24 รัฐบาลได้ร่างการแก้ไขกฎหมายเพื่อให้ชาวต่างชาติและคู่รักเพศเดียวกันสามารถเข้าถึงได้ แต่ ณ เดือนกันยายน พ.ศ. 2569 การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวยังอยู่ในขั้นตอนการรับฟังความคิดเห็นและยังไม่มีผลบังคับใช้เป็นกฎหมาย ชาวต่างชาติและชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในไทยควรติดตามการเปลี่ยนแปลงทางกฎหมายอย่างใกล้ชิด และควรปรึกษาผู้เชี่ยวชาญด้านกฎหมายเพื่อขอคำแนะนำ เนื่องจากกฎหมายอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ในอนาคต.

This analysis highlights the need to understand local laws. It also shows how surrogacy rules in Thailand can change. This is especially important for people exploring international family-building options. Even if the current situation is unclear, if you need a surrogacy lawyer in Thailand, contact us at info.thailaw@gmail.com

Last reviewed: 5 September 2026. The Protection for Children Born through Assisted Reproductive Technologies Act B.E. 2558 was read in Thai for this review from the corpus copy carrying the full 192 sections: Sections 2, 21, 22, 23, 24, 25, 28, 30 and the penalty chapter, Sections 46 to 53. Three things were added and one corrected. The page described commercial surrogacy and surrogacy advertising as prohibited without ever stating that both are crimes: Section 48 punishes commercial surrogacy with imprisonment not exceeding ten years and a fine not exceeding 200,000 baht, and Section 49 punishes advertising with up to five years, a fine up to 100,000 baht, or both, whether or not the advertising is commercial. It defined traditional surrogacy as one of two types without saying that Section 22 forbids the use of the surrogate’s own egg, so that form is not lawful in Thailand at all. And it compressed Section 21 (1) into an either-or; the Act requires the intended couple to be Thai and imposes the three-year registered marriage only where one spouse is not. สิ่งที่ไม่ครอบคลุมในการรีวิวนี้ คือสิ่งที่พูดออกมาตรงๆ มากกว่าที่จะเป็นการพูดโดยนัย. The 2014 and 2015 history, the Baby Gammy account and the clinic and cost material were not verified. The statement that a redrafted bill went out for public consultation from 2 to 31 July 2026 and has not reached the Cabinet is a claim about an unpublished bill and could not be checked against the Royal Gazette; it is left as written. The ministerial and Medical Council notifications made under the Act, including the criteria for a non-relative surrogate under Section 21 (3), exist in our sources but were not read for this review.