รีวิวโดย วิชุฑา อัตตะมัธคอน, LL.M., ใบอนุญาตประกอบวิชาชีพทนายความ 3149/2556 จาก ThaiLawOnline ซึ่งเป็นบริษัทกฎหมายในประเทศไทยที่ให้บริการด้านกฎหมายแก่ชาวต่างชาติมาตั้งแต่ปี 2006.
บันทึกการปรับปรุง
- 2 พฤศจิกายน 2569: Added the statute box with Thai, English and French text and checked the page against the official text
ในอดีต ผู้ชายสามารถแต่งงานกับผู้หญิงได้โดยการแอบเข้าไปในห้องของเธอในตอนกลางคืนและประกาศเรื่องนี้ในตอนเช้า ในประเทศไทยมีการแต่งงานสองประเภท คือ การสมรสตามกฎหมายและการแต่งงานแบบดั้งเดิม/กึ่งศาสนา การแต่งงานแบบพุทธในประเทศไทยไม่ใช่การสมรสตามกฎหมาย สินสอดจะมอบให้แก่ครอบครัวของฝ่ายหญิง ไม่ใช่ของฝ่ายชาย งานเลี้ยงแต่งงานมักเริ่มตั้งแต่เช้าตรู่ เพื่อให้แขกได้พักผ่อนในช่วงบ่าย.
งานแต่งงานของไทยเต็มไปด้วยประเพณี ความสนุกสนาน และบางครั้งก็อาจก่อให้เกิดความสับสน บทความนี้จะกล่าวถึงการแต่งงานตามหลักพุทธศาสนาในประเทศไทย การแต่งงานตามหลักพุทธศาสนาในประเทศไทยนั้นไม่ได้รับการรับรองทางกฎหมาย แต่หลายคู่ก็จดทะเบียนสมรสอย่างถูกต้องตามกฎหมายเช่นกัน.
พิธีแต่งงานและการสมรสตามกฎหมายเป็นคนละเรื่องกันในประเทศไทย ซึ่งเราได้อธิบายไว้ในคู่มือของเราสำหรับเรื่อง กฎหมายครอบครัวในประเทศไทย.
ตรวจทานล่าสุด: 8 กันยายน 2026 หน้านี้เคยแจ้งผู้อ่านว่าคู่รักเพศเดียวกันยังไม่สามารถสมรสกันได้ในประเทศไทย และสถานการณ์นี้จะเปลี่ยนแปลงในช่วงปี 2025 คู่รักเพศเดียวกันสามารถสมรสกันที่นี่ได้ตั้งแต่วันที่ 23 มกราคม 2025 และข้อความส่วนนั้นได้รับการแก้ไขแล้ว ข้อความทางกฎหมายในหน้านี้ได้รับการตรวจสอบเทียบกับตัวบทภาษาไทยในประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ฉบับอธิบายของเราเอง ได้แก่ มาตรา 1435 และ 1437 ว่าด้วยการหมั้น ของหมั้น และสินสอด มาตรา 1448 และ 1458 ว่าด้วยผู้ที่สามารถสมรสได้และความยินยอม มาตรา 1457 ว่าด้วยการจดทะเบียนซึ่งเป็นสิ่งที่ทำให้การสมรสเกิดขึ้น และมาตรา 1466 ว่าด้วยสัญญาก่อนสมรส สิ่งที่การตรวจทานครั้งนี้ไม่ได้ตรวจสอบ ซึ่งเราขอระบุไว้อย่างชัดแจ้งแทนการปล่อยให้เข้าใจเอาเอง: จำนวนเงินทั้งหมดในหน้านี้ไม่ได้มาจากแหล่งข้อมูลที่เรามีอยู่ รวมถึงตัวเลขค่าถ่ายภาพ ของขวัญ และสินสอด และน้ำหนักทองคำในหัวข้อการหมั้นได้รับการแก้ไขเฉพาะในด้านการคำนวณเท่านั้น เพราะปริมาณทองคำที่ประเพณีกำหนดไม่ใช่สิ่งที่เราสามารถตรวจสอบได้ ส่วนพิธีการ ขบวนแห่ และงานเลี้ยงฉลองเป็นการบรรยายด้านวัฒนธรรม ไม่ใช่ด้านกฎหมาย และไม่ได้อยู่ในขอบเขตของการตรวจทานครั้งนี้.
สารบัญ
ข้อมูลทางเทคนิคเกี่ยวกับการสมรสตามหลักพุทธศาสนาในประเทศไทย
1. การหมั้นหมาย
เพราะการแต่งงานนำไปสู่การมีลูก ดังนั้นการแต่งงานก็จึงเกิดขึ้นจากพิธีหมั้น ซึ่งก็เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีไทยเช่นกัน ในประเทศไทย คู่รักไม่นิยมใช้แหวนหมั้นหรือแหวนสัญญาเหมือนในตะวันตก แต่จะใช้แหวนแต่งงานแทน พิธีถุงมือมูน. ในพิธีนี้ เจ้าบ่าวจะสัญญาว่าจะแต่งงานกับเจ้าสาวของตน โดยมอบทองคำซึ่งมีน้ำหนักโดยปกติประมาณ 2 บาท ซึ่งประมาณ 30.4 กรัม: ทองคำ 1 บาทมีน้ำหนักประมาณ 15.2 กรัม.
การแต่งงานของชาวพุทธในประเทศไทยมีความสำคัญอย่างยิ่ง การแต่งงานดังกล่าวมักแสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นของคู่รักต่อประเพณีวัฒนธรรมและคุณค่าของครอบครัว พิธีแต่ละขั้นตอนล้วนเป็นการให้เกียรติครอบครัวทั้งฝ่ายเจ้าสาวและเจ้าบ่าว และแสดงให้เห็นว่าชุมชนมีความสำคัญอย่างยิ่งในการแต่งงานของชาวพุทธในประเทศไทย.
ในหลายกรณี การแต่งงานของชาวพุทธในประเทศไทยจะประกอบด้วยพิธีกรรม พิธีกรรมเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความรักอันลึกซึ้งของคู่รักต่อกัน ครอบครัว และชุมชน ความเคารพต่อประเพณีอันลึกซึ้งนี้เป็นสิ่งที่ทำให้การแต่งงานของชาวพุทธในประเทศไทยมีความพิเศษและมีความหมายอย่างยิ่ง.
ในความเป็นจริง พ่อแม่ของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวจะพบกันก่อนพิธีแต่งงาน พวกเขาจะหารือถึงความเหมาะสมของคู่รักและเริ่มวางแผนเรื่องสินสอดและงานแต่งงาน ในปัจจุบัน การหมั้นอย่างเป็นทางการนี้มักจะถูกละเลยไป โดยคู่รักอาจเพียงแค่ขอพรจากพ่อแม่ของตนเท่านั้น. ข้อตกลงก่อนสมรส ไม่มีความจำเป็น หากเป็นการแต่งงานตามหลักพุทธศาสนา เนื่องจากไม่ใช่การสมรสตามกฎหมาย.
อัตราการหย่าร้างในเอเชียกำลังเพิ่มสูงขึ้น และเงินก็ไหลเข้าสู่ครัวเรือนไทยมากขึ้นด้วย ปัจจุบันคู่รักหลายคู่จึงเลือกทำ สัญญาก่อนสมรส. สัญญาฉบับนี้มีผลผูกพันตามกฎหมายไทย พวกมันสามารถระบุสิทธิและกรรมสิทธิ์ในกรณีที่เกิดการหย่าร้างได้ มันก็เหมือนกับที่ทนายความจะมาทำลายความโรแมนติก! สัญญาฉบับนี้ยังคงเป็นเรื่องที่คนส่วนใหญ่ยังไม่ค่อยทำกันเท่าไรนัก แต่กลับกลายเป็นประเพณีใหม่สำหรับคู่รักชาวไทย-ต่างชาติแทน การเปลี่ยนแปลงนี้อาจเป็นผลมาจากความกังวลเกี่ยวกับความแตกต่างทางเงินและอุปสรรคด้านภาษา การแต่งงานแบบพุทธศาสนาในประเทศไทยไม่ถือเป็นเรื่องการแต่งงานตามกฎหมาย โดยสัญญาฉบับนี้มีไว้เพื่อการจดทะเบียนตามกฎหมายเท่านั้น ซึ่งก็คือการแต่งงานตามกฎหมาย.
การแต่งงานตามแบบพุทธดั้งเดิมในประเทศไทย เทียบกับ การแต่งงานตามกฎหมายแพ่ง
ในประเทศไทยมีการแต่งงานอยู่สองแบบ แต่มีเพียงแบบเดียวที่มีผลผูกพันตามกฎหมาย อีกแบบหนึ่งมีผลบังคับตามบรรทัดฐานทางสังคม รัฐกำหนดให้คู่รักต้องจดทะเบียนสมรสเพื่อให้ศาลไทยรับรองการสมรสนั้น ซึ่งสำคัญอย่างยิ่งต่อเรื่องการเงินและ อำนาจปกครองบุตร.คุณสามารถจดทะเบียนสมรสได้ง่ายๆ โดยนำเอกสารที่ถูกต้องไปยื่นที่สำนักทะเบียนในท้องที่ของคุณ ซึ่งเรียกว่า อำเภอ หรือเขตในกรุงเทพฯ เจ้าหน้าที่จะช่วยคุณจัดทำ ใบทะเบียนสมรส.การสมรสแบบพลเรือนเหล่านี้ได้รับการยอมรับทั่วโลก อาจเพียงพอให้ชุมชนท้องถิ่นรับรู้ถึงการรวมตัวกันของคู่รักได้.
ในทุกส่วนของโลก การแต่งงานเป็นพิธีกรรมที่สืบทอดกันมา โดยจะมอบสถานะทางสังคมและความยอมรับให้กับคู่รักในชุมชนนั้นๆ สถานะนี้สอดคล้องกับค่านิยมของชุมชนนั้นๆ ในประเทศไทย มักมีการจัดพิธีแต่งงานแบบดั้งเดิมควบคู่ไปกับพิธีสมรสทางกฎหมาย บางครั้งผู้คนก็เลือกจัดพิธีแบบดั้งเดิมแทนการจัดตามกฎหมาย.
การแต่งงานของคู่รักเพศเดียวกัน
การสมรสของคู่รักเพศเดียวกันได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในประเทศไทย และนับตั้งแต่วันที่ 23 มกราคม 2025 ก็ชอบด้วยกฎหมายแล้วด้วย พระราชบัญญัติแก้ไขเพิ่มเติมประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ (ฉบับที่ 24) พ.ศ. 2567 ได้เปลี่ยนถ้อยคำในประมวลกฎหมายที่กล่าวถึงชายและหญิงเป็น “บุคคลสองคน” ดังนั้นมาตรา 1458 จึงบัญญัติว่าการสมรสจะทำได้ต่อเมื่อบุคคลทั้งสองยินยอมเป็นคู่สมรสกัน และคู่รักทุกคู่สามารถจดทะเบียนสมรสที่สำนักงานเขตได้ภายใต้เงื่อนไขเดียวกับคู่อื่นๆ พิธีแต่งงานแบบดั้งเดิมสำหรับคู่เหล่านี้เป็นเรื่องปกติ และเช่นเดียวกับคู่รักต่างเพศ พิธีแต่งงานไม่ใช่การสมรส มีเพียงการจดทะเบียนเท่านั้นที่เป็นการสมรส อีกเรื่องที่แปลกคือพระภิกษุไม่สามารถสมรสได้ อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์หลายอย่างในชีวิตของผู้ชายอาจทำให้เขาบวชเป็นพระภิกษุในระยะเวลาสั้นๆ เช่น การเสียชีวิตของบิดาหรือมารดา การไถ่บาป หรือการแก้บนต่อวิญญาณ นี่คือบทความที่ให้ข้อมูลเชิงลึกเพิ่มเติมเกี่ยวกับ การสมรสระหว่างเพศเดียวกันในประเทศไทย.
ในกรณีเหล่านี้ การสมรสของชายจะถือว่าสิ้นสุดลงเมื่อเขาบวชเป็นพระภิกษุ คู่รักชาวไทยหลายคู่เลือกที่จะแต่งงานกันใหม่ในพิธีเล็กๆ หลังจากที่ฝ่ายชายลาสิกขากลับมาใช้ชีวิตฆราวาส อย่างไรก็ตาม การทำเช่นนี้ไม่ส่งผลต่อสถานะทางกฎหมายของการสมรสแต่อย่างใด น่าสับสนใช่ไหม!
ส่วนที่เหลือของบทความนี้จะกล่าวถึงพิธีแต่งงานแบบไทยดั้งเดิม ส่วนเรื่องการจดทะเบียนสมรสแบบพลเรือนนั้น เราจะปล่อยให้เป็นหน้าที่ของเจ้าหน้าที่รัฐ!
การทำความเข้าใจความแตกต่างระหว่างการสมรสทางแพ่งและการสมรสตามหลักพุทธศาสนาในประเทศไทย จะช่วยให้คู่รักสามารถตัดสินใจเลือกทางเลือกต่างๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ แม้ว่าการสมรสทางแพ่งจะมีผลผูกพันทางกฎหมาย แต่การสมรสตามหลักพุทธศาสนาในประเทศไทยนั้นเน้นความสำคัญทางด้านจิตวิญญาณและวัฒนธรรมมากกว่า.
ล่วงหน้า
การเตรียมการสำหรับการจัดงานแต่งงานในประเทศไทยในบางแง่มุมนั้นคล้ายกับการจัดงานในส่วนอื่นๆ ของโลก บุคคลที่จะเชิญ อาหารที่จะเตรียม เวลา สถานที่ และคำถามทั่วไปอื่นๆ เป็นสิ่งที่คู่รักทั่วโลกต้องเผชิญเหมือนกัน อย่างไรก็ตาม ชาวไทยมีข้อแตกต่างเฉพาะตัวอยู่บ้าง ที่เห็นได้ชัดที่สุดคือการไปหาหมอดู เพื่อหาฤกษ์ดี (วันมงคล) สำหรับจัดพิธี โดยทั่วไปแล้วคู่รักจะตัดสินใจแต่งงานแล้วจึงขอฤกษ์ภายในไม่กี่เดือน เพื่อให้ทุกอย่างเสร็จสิ้นได้อย่างรวดเร็ว.
อีกเรื่องที่แปลกคือการถ่ายภาพงานแต่งงาน ซึ่งปัจจุบันมีสตูดิโอผุดขึ้นราวดอกเห็ดทั่วประเทศ ภาพถ่ายงานแต่งงานไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่ปัจจุบันคู่รักหลายคู่สวมชุดแต่งงานเต็มรูปแบบถ่ายภาพก่อนถึงวันสำคัญ ภาพเหล่านี้มักนำไปแสดงบนการ์ดเชิญและที่ห้องจัดงานแต่งงาน เหมือนโปสเตอร์ภาพยนตร์ที่โฆษณาหนังที่กำลังจะเข้าฉาย ภาพถ่ายเหล่านี้โดยปกติมีราคาตั้งแต่ $3,000 ถึง $5,000 ดังนั้นการซื้อกล้องดีๆ สักตัวและหาบทเรียน Photoshop ออนไลน์มาเรียนเองก็อาจเป็นความคิดที่ดี!
กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับหน้านี้
English
Section 1457
A marriage under this Code takes effect only once it has been registered. Religious or customary ceremonies alone do not create a legal marriage in Thailand.
Full text
A marriage under this Code can exist only once it has been registered.
ThaiLawOnline translation
Section 1458Amended on 23 January 2025
A marriage can be made only if the two persons consent to be spouses of each other, and that consent must be declared openly before the registrar, who records it. Consent is therefore part of the form of the marriage, not merely an inward intention. A marriage made without it is void under Section 1495, but by Section 1496 that voidness takes effect only on a court judgment, which the spouses, their parents or descendants, or, if there are none of them, the public prosecutor at an interested person's request, may apply for.
Full text
A marriage may be made only when two persons consent to be spouses of each other, and that consent must be declared openly before the registrar, who shall record it.
ThaiLawOnline translation
Section 1437Amended on 23 January 2025
Full text
A betrothal becomes complete when the betrothing party delivers or transfers property, being the khongman, to the betrothed party as evidence that the betrothing party will marry that betrothed party. Once the betrothal has been made, the khongman becomes the property of the betrothed party. Sinsod is property given by the betrothing party to the parents, the adoptive parent or the guardian of the betrothed party, as the case may be, in return for the betrothed party agreeing to marry. If there is no marriage by reason of a material fact attributable to the betrothed party, or by reason of circumstances for which the betrothed party's side is responsible, making it improper or impossible for the betrothing party to marry that betrothed party, the betrothing party's side may claim the sinsod back. Where the khongman or the sinsod has to be returned under this Chapter, Sections 412 to 418 of this Code, on undue enrichment, apply mutatis mutandis.
ThaiLawOnline translation
Section 1435Amended on 23 January 2025
A betrothal may be made only when both parties have completed their eighteenth year of age. A betrothal made in breach of that requirement is void.
Full text
A betrothal may be made only when both parties have completed their eighteenth year of age. A betrothal made in contravention of paragraph one is void.
ThaiLawOnline translation
Section 1448Amended on 23 January 2025
Marriage requires both parties to be 18 or older. Below that age, a court order is required. The 2024 Marriage Equality Act both raised the minimum age (from 17 to 18) and replaced gendered terms with neutral 'persons', allowing same-sex marriage.
Full text
A marriage may take place only when both persons have completed eighteen years of age; but where there is appropriate cause, the court may permit them to marry before then.
ThaiLawOnline translation
Section 1466
Full text
A prenuptial agreement is void unless either: (a) the terms agreed as the prenuptial agreement are entered in the marriage register at the time the marriage is registered; or (b) it is made in writing, signed by the spouses and by at least two witnesses, and annexed to the marriage register, and an entry stating that the agreement is annexed is made in the marriage register at the time the marriage is registered.
ThaiLawOnline translation
Section 8 Family Registration Act B.E. 2478
Full text
On registering a marriage or a divorce by consent, the Registrar must issue a certificate of that registration and give one copy to each party free of charge.
ThaiLawOnline translation
ไทย
มาตรา 1457
ข้อความเต็ม
การสมรสตามประมวลกฎหมายนี้จะมีได้เฉพาะเมื่อได้จดทะเบียนแล้วเท่านั้น
ตรงตามข้อความในราชกิจจานุเบกษา / สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา (Verbatim from the Royal Gazette / Office of the Council of State)
มาตรา 1458แก้ไขเมื่อ 23 มกราคม 2568
ข้อความเต็ม
การสมรสจะทำได้ต่อเมื่อบุคคลสองคนยินยอมเป็นคู่สมรสกัน และต้องแสดงการยินยอมนั้นให้ปรากฏโดยเปิดเผยต่อหน้านายทะเบียนและให้นายทะเบียนบันทึกความยินยอมนั้นไว้ด้วย
ตรงตามข้อความในราชกิจจานุเบกษา / สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา (Verbatim from the Royal Gazette / Office of the Council of State)
มาตรา 1437แก้ไขเมื่อ 23 มกราคม 2568
ข้อความเต็ม
การหมั้นจะสมบูรณ์เมื่อฝ่ายผู้หมั้นได้ส่งมอบหรือโอนทรัพย์สินอันเป็นของหมั้นให้แก่ผู้รับหมั้นเพื่อเป็นหลักฐานว่าจะสมรสกับผู้รับหมั้นนั้น เมื่อหมั้นแล้ว ให้ของหมั้นตกเป็นสิทธิแก่ผู้รับหมั้น สินสอดเป็นทรัพย์สินซึ่งฝ่ายผู้หมั้นให้แก่บิดามารดา ผู้รับบุตรบุญธรรม หรือผู้ปกครองฝ่ายผู้รับหมั้น แล้วแต่กรณี เพื่อตอบแทนการที่ผู้รับหมั้นยอมสมรส ถ้าไม่มีการสมรสโดยมีเหตุสำคัญอันเกิดแก่ผู้รับหมั้น หรือโดยมีพฤติการณ์ซึ่งฝ่ายผู้รับหมั้นต้องรับผิดชอบ ทำให้ผู้หมั้นไม่สมควรหรือไม่อาจสมรสกับผู้รับหมั้นนั้น ฝ่ายผู้หมั้นเรียกสินสอดคืนได้ ถ้าจะต้องคืนของหมั้นหรือสินสอดตามหมวดนี้ ให้นำบทบัญญัติมาตรา ๔๑๒ ถึงมาตรา ๔๑๘ แห่งประมวลกฎหมายนี้ ว่าด้วยลาภมิควรได้ มาใช้บังคับโดยอนุโลม
ตรงตามข้อความในราชกิจจานุเบกษา / สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา (Verbatim from the Royal Gazette / Office of the Council of State)
มาตรา 1435แก้ไขเมื่อ 23 มกราคม 2568
ข้อความเต็ม
การหมั้นจะทำได้ต่อเมื่อบุคคลทั้งสองฝ่ายมีอายุสิบแปดปีบริบูรณ์แล้ว การหมั้นที่ฝ่าฝืนบทบัญญัติวรรคหนึ่งเป็นโมฆะ
ตรงตามข้อความในราชกิจจานุเบกษา / สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา (Verbatim from the Royal Gazette / Office of the Council of State)
มาตรา 1448แก้ไขเมื่อ 23 มกราคม 2568
ข้อความเต็ม
การสมรสจะกระทำได้ต่อเมื่อบุคคลทั้งสองฝ่ายมีอายุสิบแปดปีบริบูรณ์แล้ว แต่ในกรณีมีเหตุอันสมควร ศาลอาจอนุญาตให้ทำการสมรสก่อนนั้นได้
ตรงตามข้อความในราชกิจจานุเบกษา / สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา (Verbatim from the Royal Gazette / Office of the Council of State)
มาตรา 1466
ข้อความเต็ม
สัญญาก่อนสมรสเป็นโมฆะ ถ้ามิได้จดแจ้งข้อตกลงกันเป็นสัญญาก่อนสมรสนั้นไว้ในทะเบียนสมรสพร้อมกับการจดทะเบียนสมรส หรือมิได้ทำเป็นหนังสือลงลายมือชื่อคู่สมรสและพยานอย่างน้อยสองคนแนบไว้ท้ายทะเบียนสมรส และได้จดไว้ในทะเบียนสมรสพร้อมกับการจดทะเบียนสมรสว่าได้มีสัญญานั้นแนบไว้
ตรงตามข้อความในราชกิจจานุเบกษา / สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา (Verbatim from the Royal Gazette / Office of the Council of State)
มาตรา 8 พระราชบัญญัติจดทะเบียนครอบครัว พุทธศักราช 2478
ข้อความเต็ม
เมื่อได้รับจดทะเบียนสมรสหรือหย่าโดยความยินยอม นายทะเบียนต้องออกใบสำคัญแสดงการจดทะเบียนนั้นมอบให้ฝ่ายละฉบับโดยไม่เรียกค่าธรรมเนียม
ตรงตามข้อความในราชกิจจานุเบกษา / สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา (Verbatim from the Royal Gazette / Office of the Council of State)
Français
Article 1457
Le mariage régi par le présent Code ne peut exister qu'une fois enregistré.
résumé non officiel
Article 1458Modifié le 23 janvier 2025
Le mariage exige que deux personnes y consentent et l'expriment publiquement devant l'officier d'état civil, qui doit consigner ce consentement.
résumé non officiel
Article 1437Modifié le 23 janvier 2025
Fiançailles formées par remise au promis du bien de fiançailles, gage du mariage, qu'il acquiert. Le sinsod, remis à ses parents, adoptant ou tuteur, est restituable si une cause grave tenant au promis, ou imputable à sa partie, empêche le mariage. Restitution : art. 412 à 418, par analogie.
résumé non officiel
Article 1435Modifié le 23 janvier 2025
Les fiançailles ne peuvent être conclues que si les deux parties ont dix-huit ans révolus. Des fiançailles contraires à cette règle sont nulles.
résumé non officiel
Article 1448Modifié le 23 janvier 2025
Le mariage ne peut être contracté que lorsque les deux personnes ont atteint l'âge de dix-huit ans révolus ; toutefois, s'il existe un motif légitime, le tribunal peut les autoriser à se marier avant cet âge.
résumé non officiel
Article 1466
Le contrat de mariage est nul, à moins que les stipulations convenues à titre de contrat de mariage n'aient été inscrites au registre des mariages lors de l'enregistrement du mariage, ou qu'il n'ait été établi par écrit, signé par les époux et par au moins deux témoins, annexé au registre des mariages, et que mention de cette annexe n'ait été portée au registre des mariages lors de l'enregistrement du mariage.
résumé non officiel
Article 8 Family Registration Act B.E. 2478
À l'enregistrement d'un mariage ou d'un divorce par consentement, l'officier doit remettre gratuitement un certificat à chaque partie.
résumé non officiel
คำพิพากษาศาลฎีกา
แหล่งที่มา
- ประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์, Office of the Council of State, เรียกดูเมื่อ 31 ตุลาคม 2569
- Family Registration Act B.E. 2478, เรียกดูเมื่อ 31 ตุลาคม 2569
- deka.supremecourt.or.th, Supreme Court of Thailand decisions database (copy held in our library), เรียกดูเมื่อ 19 กุมภาพันธ์ 2569
2. สินสอดในประเทศไทย (ไม่ใช่ข้อผูกพันทางกฎหมาย แต่เป็นธรรมเนียมปฏิบัติ)
สินสอดอาจเป็นส่วนสำคัญที่สุดของการเตรียมงานแต่งงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับฝ่ายชาย ซึ่งไม่เคยถูกมองข้ามไปอย่างง่ายดาย ในการแต่งงานแบบพุทธในประเทศไทย พ่อแม่ของทั้งสองฝ่ายจะเป็นผู้กำหนดจำนวนสินสอด จำนวนสินสอดนี้แสดงถึงคุณค่าของฝ่ายหญิงและความมุ่งมั่นของฝ่ายชายที่มีต่อการแต่งงานแบบพุทธในประเทศไทย.
หลายครอบครัวมองว่าสินสอดเป็นส่วนสำคัญของความสัมพันธ์ที่ราบรื่นในชีวิตคู่ของชาวพุทธในประเทศไทย โดยช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์ระหว่างครอบครัวให้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น ไม่มีการบังคับใช้กฎหมายใดๆ ที่กำหนดให้ต้องจ่ายสินสอด และไม่มีศาลใดที่สั่งให้ใครต้องจ่ายสินสอด แต่พระราชบัญญัติแพ่งและพาณิชย์ได้กำหนดให้สินสอดนั้นต้องเป็นทรัพย์สินที่ฝ่ายเจ้าสาวมอบให้แก่ผู้ปกครองของฝ่ายเจ้าบ่าว หรือผู้รับเลี้ยงบุตร หรือผู้ปกครองของฝ่ายเจ้าสาว เพื่อแลกกับการที่ฝ่ายเจ้าสาวตกลงที่จะแต่งงานกัน และฝ่ายเจ้าสาวสามารถขอคืนสินสอดได้เพียงกรณีเดียวเท่านั้น คือ เมื่อการแต่งงานไม่สามารถเกิดขึ้นได้เนื่องจากเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นกับฝ่ายเจ้าสาว หรือเหตุการณ์ที่ฝ่ายนั้นเป็นผู้รับผิดชอบ ซึ่งทำให้การแต่งงานนั้นไม่เหมาะสมหรือเป็นไปไม่ได้ สินสอดในประเทศไทย ระบุว่าเมื่อใดจึงสามารถเรียกคืนได้ และเมื่อใดจึงไม่สามารถเรียกคืนได้.
ไม่ต้องกังวล นี่ไม่ใช่เงินจริง รับรองได้เลยว่าจะเป็นเงินจริงในพิธีแต่งงานแบบพุทธของคุณที่ประเทศไทย!
เหตุผลของประเพณีนี้คือ สินสอดเป็นเครื่องแสดงความขอบคุณต่อครอบครัวของเจ้าสาวที่เลี้ยงดูเธอมา ประเพณีนี้น่าจะมาจากสมัยที่ลูกชายที่ทำงานได้ถูกมองว่าเป็นหลักประกันยามเกษียณของพ่อแม่ ส่วนลูกสาวมีทางอื่นไม่มากนักที่จะแสดงความขอบคุณและเลี้ยงดูพ่อแม่ของตน ในยุคปัจจุบัน เป็นเรื่องที่พบได้บ่อยมากขึ้นที่ครอบครัวของเจ้าสาวจะเก็บเครื่องประดับทองคำไว้หนึ่งชิ้น และมักคืนสินสอดส่วนที่เหลือให้แก่คู่บ่าวสาว เพื่อช่วยให้พวกเขาเริ่มต้นชีวิตคู่ได้.
สุดท้ายคือการแต่งกาย ซึ่งเป็นหนึ่งในไฮไลท์ของงานแต่งงานแบบไทย ชุดเจ้าสาวไทยมักมีสีตั้งแต่ขาวไปจนถึงทอง และเป็นชุดเปิดไหล่ข้างเดียวยาวถึงข้อเท้าที่ขับรูปร่างให้ดูสวยงาม เจ้าบ่าวมักสวมเสื้อแจ็คเก็ตสไตล์ไทยปักลายเล็กน้อยกับกางเกงที่เข้ากับสีชุดของเจ้าสาว ส่วนที่ดีที่สุดคือพวกเขามักเช่าชุดพร้อมกันจากร้านเดียวกัน! ชาวไทยผู้มองการณ์แบบปฏิบัติจริงรู้ดีว่าคุณจะไม่ได้สวมชุดนี้อีก แม้คุณจะแต่งงานใหม่ก็ตาม พวกเขาจึงขจัดความเศร้าของ “ชุดที่ถูกเก็บไว้ในกล่องบนห้องใต้หลังคา” ไปได้แล้ว!
การแต่งงานตามแบบแผนพุทธดั้งเดิม ในประเทศไทย
งานแต่งงานแบบไทยดั้งเดิมมักจะมีรูปแบบทั่วไป แต่ละหมู่บ้านก็มีประเพณีที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง ซึ่งหมายความว่าคุณจะไม่รู้สึกเบื่อหน่ายแม้จะไปร่วมพิธีมาแล้วนับสิบงานก็ตาม!
3. ตื่นแต่เช้าเพื่อไปให้อาหารพระสงฆ์
ว่าที่เจ้าบ่าวเจ้าสาวจะทำบุญด้วยการถวายภัตตาหารมื้อใหญ่แด่พระสงฆ์ในเช้าวันแต่งงาน โดยปกติเจ้าสาวจะตื่นแต่เช้าเพื่อทำผมและแต่งหน้า ส่วนเจ้าบ่าวมักตื่นขึ้นมาพร้อมอาการเมาค้างเล็กน้อย เขารีบสวมชุดสูท แล้วรับหน้าที่หลักในการถวายภัตตาหารแด่พระสงฆ์ ทั้งนี้เพราะผู้หญิงไม่สามารถแตะต้องตัวพระสงฆ์หรือส่งสิ่งของให้ท่านโดยตรงได้.
ญาติผู้ชายยังช่วยจัดเตรียมอาหารด้วย พระสงฆ์จะได้รับนิมนต์มาเป็นจำนวนคี่ โดยปกติตั้งแต่ 3 ถึง 9 รูป ก่อนฉันภัตตาหาร พระสงฆ์จะสวดมนต์ร่วมกับผู้อาวุโสชายของหมู่บ้าน จากนั้นจึงให้พรแก่คู่บ่าวสาว.
พระสงฆ์ยังมอบสัญลักษณ์แห่งความงามด้วย โดยการวาดลวดลายบนหน้าผากของคู่บ่าวสาวด้วยแป้งสีขาว คล้องพวงมาลัยดอกไม้รอบคอ และสวมมงกุฎที่ทำจากเชือกฝ้ายสีขาวบนศีรษะ.
หลังจากรับพรแล้ว ภิกษุทั้งหลายจึงรับประทานอาหารโดยเงียบๆ เพื่อนำบุญมาสู่คู่รักผู้ให้ โดยภิกษุทั้งหลายยังได้รับเงินในซอง (เนื่องจากไม่ควรแตะต้องเงินโดยตรง) เพื่อแสดงความขอบคุณต่อบทบาทของพวกเขา.
เจ้าบ่าวมาแล้ว ในพิธีแต่งงานแบบพุทธในประเทศไทย
ตามธรรมเนียมแล้ว งานแต่งงานของชาวไทยมักจัดที่บ้านของฝ่ายหญิง ไม่ว่าเธอจะยังอยู่กับพ่อแม่หรือไม่ก็ตาม สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงครอบครัวของเธอและที่มาของเธอ ครอบครัวของฝ่ายชายจะมารับเธอไปสู่ชีวิตใหม่ ปัจจุบันชาวไทยจำนวนมาก โดยเฉพาะในเมือง เลือกจัดงานแต่งงานที่โรงแรม เพราะชอบราคาที่คุ้มค่า ความสะดวกสบาย และการจัดงานที่เป็นระบบ ในกรณีของโรงแรม ห้องจัดงานจะเป็นของครอบครัวฝ่ายหญิงก่อน ส่วนครอบครัวฝ่ายชายต้องเข้ามาทีหลัง.
และพวกเขาก็แห่ขบวนเข้ามาจริงๆ! ขบวนขันหมากเป็นส่วนที่สนุกสนานของงานแต่งงาน เจ้าบ่าวจะถูกแห่ร่ายรำไปยังที่อยู่ของเจ้าสาว บางครั้งเพื่อนและญาติของเขาก็แบกเขาขึ้นบ่า หรือแม้กระทั่งให้ขี่หลังช้าง! ขบวนประกอบด้วยมือกลองและคนโห่ร้อง (โอ้-เอ-โอ้-เอ-โอ้-เอ-โอ้-เอ-โอ้วววววววว! เฮ้อ!) และอาจมีวงดนตรีมาทั้งวงด้วย.
ครอบครัวและเพื่อนๆ จะนำ เงินได้จากการรับให้ ซึ่งได้แก่ ผลไม้ ขนม เหล้า และต้องมีต้นกล้วยกับท่อนอ้อยเสมอ ซึ่งจะนำไปปลูกที่บ้านใหม่ของคู่บ่าวสาว ในอดีต ของขวัญชิ้นเอกคือชุดเครื่องหมากพลูที่หรูหรา ซึ่งเป็นที่มาของชื่อเรียกขบวนแห่นี้ ต้องระวังไว้ เพราะขบวนแห่อาจใช้เวลานานหากผู้คนกำลังสนุกกัน คนไทยมักเรียกขบวนสนุกสนานนี้ว่า “เดินหน้าสองก้าว ถอยหลังสามก้าว”!
เมื่อเจ้าบ่าวมาถึงบ้านของครอบครัวเจ้าสาว เขาจะพบกับครอบครัวของเธอ ซึ่งจะถือโซ่เส้นเล็กๆ กั้นทางเขาไว้ เขาต้องจ่ายเงินให้เพื่อให้พวกเขายอมให้ผ่านไป โดยปกติเขาจะมีซองใส่เงินไว้ในแจ็คเก็ต ซึ่งมักเป็นซองละ 100 บาท ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับประเพณีท้องถิ่น เจ้าบ่าวผู้มุ่งมั่นอาจต้องติดสินบนอีกหลายครั้ง.
ภายในห้องของเจ้าสาว
เมื่อเข้าไปในบ้านของเจ้าสาวแล้ว ของขวัญจะถูกจัดวางไว้ตรงหน้าครอบครัวของเธอ ทุกคนมารวมตัวกัน และความสนุกสนานก็เริ่มต้นขึ้น พิธีแต่งงานจริง
เราเรียกมันว่าความสับสน เพราะไม่มีงานแต่งงานใดที่เหมือนกันเลย คนเดียวที่รู้ว่าต้องทำอะไรคือผู้อาวุโสชาย ซึ่งได้รับเชิญมาเป็นผู้ดำเนินพิธี เจ้าบ่าวและเจ้าสาวต่างก็มีสมาชิกในครอบครัวคอยเป็นผู้ช่วยฝ่ายละคน ผู้ช่วยเหล่านี้ถูกเร่งให้วิ่งไปทางนั้นทีทางนี้ที พวกเขาช่วยคู่บ่าวสาวในการสวดมนต์ทางพุทธศาสนามากมาย และยังทำพิธีกรรมเพื่อเอาใจวิญญาณด้วย พวกเขาก้มกราบพ่อแม่และปู่ย่าตายาย และยังมีกิจกรรมที่ชวนสับสนอีกมากมาย ช่วงนี้คู่บ่าวสาวมักต้องคุกเข่านานถึง 30 นาที โดยคุกเข่าอยู่ต่อหน้าพ่อแม่และผู้ใหญ่ ซึ่งอาจนั่งบนพื้นหรือบนเก้าอี้.
แต่ส่วนที่ทุกคนจับตามองอย่างใกล้ชิดที่สุดก็คือ การมอบสินสอดนั่นเอง, สินสอด, ซึ่งเจ้าบ่าวมอบให้แก่ครอบครัวของเจ้าสาว สินสอดจะถูกจัดวางอย่างสวยงาม โดยมีปึกเงินสดเรียงเป็นรูปพัดและถุงกำมะหยี่ใส่เครื่องประดับทองคำ แม่ของเจ้าสาวจะแสดงท่าทางรับสินสอดอย่างยิ่งใหญ่ แล้วยกออกไปโดยทำท่าหลังค่อมราวกับแบกของหนักมาก.
มีการให้พรและแสดงความเคารพ และในที่สุดคู่รักก็ได้แต่งงานกัน แม้ว่าจะไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าเมื่อไหร่
4. เข้าห้องนอนกันเลย!
หากงานแต่งงานจัดขึ้นที่บ้านของเจ้าสาว จะมีการจัดเตรียมและตกแต่งห้องหอเป็นพิเศษ ใกล้ช่วงท้ายของพิธี คู่บ่าวสาวจะถูกนำไปยังเตียง ที่นั่นพวกเขาจะได้รับคำแนะนำจากผู้หญิงสูงวัยว่าคู่สมรสควรปฏิบัติตนอย่างไรในชีวิตคู่ แต่ก็ไม่มีอะไรที่หวือหวาเกินไปหรอก!
คู่บ่าวสาวจะนอนลงและหลับตา ฝ่ายชายจะนอนลงก่อน ส่วนฝ่ายหญิงยังไม่นอนเพื่อคอยดูแลบ้าน มีเงินซ่อนไว้ในเตียง ทั้งเหรียญและธนบัตร 1,000 บาท เมื่อได้รับบอกให้ลืมตา คู่บ่าวสาวจะรีบคว้าเงินทันที ฝ่ายที่พบธนบัตรใบที่ใหญ่ที่สุดมีแนวโน้มจะเป็นผู้ควบคุมการเงินในอนาคต.
พิธีแต่งงานจบลงด้วยการมอบของขวัญและกล่าวขอบคุณแขกผู้ร่วมงาน ขอขอบคุณผู้ใหญ่ทุกท่านเป็นพิเศษที่มาร่วมงานฉลองในครั้งนี้.
5. งานเลี้ยงฉลอง
งานเลี้ยงแต่งงานแบบไทยทั่วไปจะเริ่มตั้งแต่เช้าตรู่ และดำเนินต่อเนื่องไปตลอดพิธีจนถึงช่วงบ่าย ในช่วงหลังมานี้ การจัดงานเลี้ยงฉลองช่วงเย็นแยกต่างหากเป็นที่นิยมมากขึ้น อย่างไรก็ตาม แขกยังคงมาถึงราว 8 โมงเช้าตามปกติ โดยมักนั่งที่โต๊ะใต้ถุนบ้านและในลานบ้าน จากนั้นก็เริ่มดื่มวิสกี้และเบียร์.
เพื่อให้แขกเหล่านี้ได้มีส่วนร่วมกับพิธี ซึ่งโดยปกติจะมีเพียงครอบครัวและเพื่อนสนิทเข้าร่วม เราจึงจัดกิจกรรมเพิ่มเติมหลายอย่าง หลังพิธีมักมีการกล่าวสุนทรพจน์ต่อหน้าทุกคน แขกสามารถผูกด้ายฝ้ายมงคลที่ข้อมือของคู่บ่าวสาว และยังสามารถรดน้ำลงบนมือของคู่บ่าวสาวขณะที่พวกเขาไหว้ พร้อมกล่าวอวยพร ในช่วงนี้ มงคลที่ทำจากด้ายฝ้ายบนศีรษะของคู่บ่าวสาวจะถูกผูกเชื่อมกันเพื่อแสดงถึงความผูกพัน หลังจากนั้น คู่บ่าวสาวจะเดินไปทุกโต๊ะเพื่อทักทายแขกและถ่ายรูปร่วมกัน.
อาหารมากมายและคาราโอเกะเป็นกิจกรรมปิดท้ายงานปาร์ตี้ที่เป็นเอกลักษณ์ และแขกส่วนใหญ่จะทยอยกลับบ้านในช่วงบ่ายแก่ๆ.
ช่วงเวลาที่เหลือของวันเป็นเวลาสำหรับการทำความสะอาด อย่างไรก็ตาม คู่สามีภรรยาสามารถแอบไปใช้เวลาร่วมกันและพักผ่อนได้.
ในฐานะแขก การปรากฏตัวและภาพลักษณ์ของคุณ
วิธีที่ดีที่สุดในการเรียนรู้เกี่ยวกับงานแต่งงานของไทยคือการไปร่วมงานสักงานหนึ่ง หากคุณยังไม่มีงานแต่งงานของตัวเองในเร็วๆ นี้ ลองพิจารณารับคำเชิญมากมายที่คุณน่าจะได้รับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงฤดูแล้งตั้งแต่เดือนตุลาคมถึงพฤษภาคม.
ที่จริงแล้ว การปฏิเสธคำเชิญถือเป็นเรื่องเสียมารยาท เว้นแต่คุณจะมีเหตุผลที่ดีจริงๆ เช่น ต้องไปทำธุระต่างจังหวัด อย่างไรก็ตาม ไม่ได้หมายความว่าคุณต้องอยู่ในงานนานๆ แม้คุณจะแวะไปเพียงครู่เดียวเพื่อแสดงตัว ก็ถือว่าคุณได้ไปร่วมงานแล้ว คุณสามารถอยู่ต่อนานขึ้นได้หากต้องการ และร่วมสนุก กิน และดื่มกับแขกคนอื่นๆ ได้ คุณไม่จำเป็นต้องดูช่วงพิธีการหากไม่ต้องการ.
ในฐานะแขก คุณควรระวังไม่แต่งตัวเด่นกว่าเจ้าบ่าวเจ้าสาว และการแต่งกายขึ้นอยู่กับสถานที่จัดงาน งานที่โรงแรมมักหมายความว่าคุณต้องแต่งตัวให้ดูดีขึ้นเล็กน้อย ส่วนงานแต่งงานที่บ้าน คุณสามารถใส่กางเกงยีนส์กับเสื้อเชิ้ตสะอาดๆ ได้ แขกผู้สูงอายุยังคงสวมชุดที่ดีที่สุด โดยปกติจะเป็นเสื้อเชิ้ตผ้าไหมไทยสำหรับผู้ชายและชุดสูทสำหรับผู้หญิง พร้อมเครื่องประดับทองคำ.
ของขวัญและการแต่งงานตามหลักพุทธศาสนาในประเทศไทยเป็นอย่างไร
การมอบของขวัญในงานแต่งงานเป็นเรื่องปกติทั่วโลก ในประเทศไทย ผู้เข้าร่วมงานจำนวนมากในปัจจุบันเลือกที่จะมอบเงินในซองให้คู่บ่าวสาว ในเมืองเล็กๆ เพื่อนบ้านจะโยนเงินเข้าไปในซองประมาณ 20-100 บาท ในขณะที่แขกที่อยู่ในระดับสูง เช่น ที่งานแต่งงานในโรงแรม จะมอบเงินตั้งแต่ 500-1000 บาท นี่เป็นประเพณีที่พบได้ทั่วไป ส่วนใหญ่แล้วงานแต่งงานจะมีกล่องกระดาษรูปหัวใจขนาดใหญ่สำหรับใส่ซองเงิน ส่วนโต๊ะของขวัญมักจะว่างเปล่า.
หากการได้รับความบันเทิง ได้ดื่มและได้กินยังไม่เพียงพอสำหรับคุณ แขกจะได้รับของชำร่วยเล็กๆ น้อยๆ เป็นการขอบคุณเมื่อกลับ ซึ่งมักเป็นของสะสมชิ้นเล็กๆ ที่ไม่มีประโยชน์ใดๆ ไว้เก็บในตู้โชว์เพื่อระลึกถึงช่วงเวลาดีๆ เหล่านั้น.
นั่นแหละคือภาพรวมของงานแต่งงานแบบไทย! เว้นแต่คุณจะเป็นอดีตคนรักที่เจ็บปวด งานแต่งงานเป็นงานที่เต็มไปด้วยความสุขและความสนุกสนาน ในการแต่งงานแบบพุทธในประเทศไทย จะมีพิธีเล็กๆ พิธีนี้เป็นการย้ำเตือนทุกคนถึงความสำคัญของสายสัมพันธ์ใหม่ ขออวยพรให้เพื่อนของคุณมีชีวิตที่มีความสุขและสุขภาพดีร่วมกัน คุณเองก็สามารถลองแต่งงานได้เช่นกัน เพียงแต่ต้องแน่ใจว่าคุณรู้ว่าคุณกำลังจะเผชิญกับอะไร!
หากคุณต้องการแต่งงานในประเทศไทย ThailawOnline.com สามารถช่วยคุณได้ พวกเขามีค่าธรรมเนียมที่สมเหตุสมผลและอธิบายขั้นตอนทั้งหมดอย่างละเอียด.
- ข้อมูลอื่นๆ เกี่ยวกับ การแต่งงานแบบพุทธในประเทศไทย
คำถามที่พบบ่อย
พิธีสมรสแบบพุทธมีผลผูกพันทางกฎหมายในประเทศไทยหรือไม่?
ไม่ การจัดพิธีทางพุทธศาสนาหรือพิธีกรรมทางศาสนาเพียงอย่างเดียวไม่มีผลผูกพันทางกฎหมาย มีเพียงการจดทะเบียนสมรสที่สำนักงานเขตหรือที่ว่าการอำเภอเท่านั้นที่จะทำให้การสมรสมีผลทางกฎหมาย.
ชาวต่างชาติสามารถจดทะเบียนสมรสในประเทศไทยได้อย่างถูกต้องตามกฎหมายได้อย่างไร?
คุณต้องขอหนังสือรับรองสิทธิในการสมรสจากสถานทูตของคุณ นำไปแปลและรับรองความถูกต้อง แล้วจึงไปจดทะเบียนสมรสที่สำนักงานเขต.
เราสามารถจัดทั้งพิธีทางพุทธศาสนาและการสมรสตามกฎหมายได้หรือไม่?
ใช่ คู่รักหลายคู่จัดพิธีแต่งงานแบบพุทธตามประเพณี แล้วไปจดทะเบียนสมรสที่อำเภอแยกต่างหากเพื่อให้ถูกต้องตามกฎหมาย.
การสมรสที่จดทะเบียนในประเทศไทยได้รับการยอมรับในต่างประเทศหรือไม่?
โดยทั่วไปแล้ว การสมรสที่จดทะเบียนอย่างถูกต้องในประเทศไทยจะได้รับการยอมรับในระดับสากล แม้ว่าคุณอาจต้องมีเอกสารแปลใบทะเบียนสมรสที่ได้รับการรับรองอย่างถูกต้องตามกฎหมายก็ตาม.
ในประเทศไทย จำเป็นต้องทำข้อตกลงก่อนสมรสหรือไม่?
ถึงแม้จะเป็นทางเลือก แต่ก็แนะนำให้ทำ เพื่อให้มีผลบังคับใช้ได้ตามกฎหมาย ข้อตกลงก่อนสมรสของไทยจะต้องจดทะเบียนพร้อมกับการสมรสที่สำนักงานเขต.
ข่าวสารกฎหมายไทย ฟรีทางอีเมล
อัปเดตข่าวสารเป็นภาษาอังกฤษที่เข้าใจง่ายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของกฎหมายไทยที่ส่งผลกระทบต่อชาวต่างชาติ: อสังหาริมทรัพย์, วีซ่า, การสมรส, ธุรกิจ และพินัยกรรม จดหมายข่าวสั้นเพียงฉบับเดียวต่อเดือน จากสำนักงานกฎหมายที่ดำเนินงานมาตั้งแต่ปี 2549 ไม่มีการส่งสแปม ยกเลิกรับได้ทุกเมื่อ.