Révisé par ThaiLawOnline, un cabinet d'avocats thaïlandais agréé exerçant en Thaïlande depuis 2006. Avocate thaïlandaise responsable : Wichuda Atthamethakon, LL.M., licence du barreau thaïlandais 3149/2556.
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Réponse courte : aucune loi en Thaïlande ne vous oblige à payer le sin sod, et aucun tribunal ne vous l'ordonnera. C'est une coutume, et une coutume sérieuse. La loi thaïlandaise ne la reconnaît que pour répondre à une seule question : qui garde l'argent si le mariage n'a pas lieu. L'article 1437 du Code civil et commercial définit le sin sod (สินสอด) comme un bien donné aux parents de la personne fiancée en échange de son consentement au mariage, et précise que la partie payante peut le récupérer si le mariage n'a pas lieu en raison d'une cause importante imputable à l'autre partie. C'est l'intégralité de la loi. Tout le reste, le montant, l'or, la négociation, relève de la culture et de la famille.
La distinction qui décide de tout : le sin sod va à ses parents ; khongman (ของหมั้น), les fiançailles donation, va à la mariée elle-même et lui appartient. Ils sont remboursés selon des règles différentes. Voir la comparaison.
Vous cherchez la définition courte ? Consultez notre entrée de glossaire pour sin sod. Cette page concerne les décisions : combien, si vous devez le faire, et si vous pouvez le récupérer.
Table des matières
Le Sin Sod est-il légalement requis en Thaïlande ?
Non. Il n'existe aucune loi obligeant un homme à payer le sin sod, pas de minimum, pas de maximum et aucun registre. Un mariage enregistré au bureau de district est valide, qu'un seul baht ait changé de mains ou non.
La loi thaïlandaise va plus loin que de simplement ne pas l'exiger. En vertu de l'article 1438, des fiançailles ne constituent pas un motif pour saisir un tribunal afin de contraindre quiconque au mariage, et tout accord prévoyant le paiement d'une pénalité en cas de rupture des fiançailles est nul. Une promesse écrite selon laquelle un fiancé perdra une somme s'il se désiste ne peut donc pas être exécutée, pas plus qu'une promesse de la famille de la mariée de la confier.
Il est également bon de préciser ce qu'une cérémonie fait et ne fait pas. Un mariage traditionnel thaïlandais, aussi grand soit-il, ne crée pas un mariage légal. Seul l'enregistrement auprès de l' amphur le fait. Le Cour suprême a clairement établi le point dans Arrêt 4656/2567 : lorsqu’un couple non marié vivait ensemble d’un commun accord, la cohabitation sans enregistrement (il n’y avait pas non plus eu de demande en mariage formelle, ni de sin sod ou khongman, ni de cérémonie traditionnelle) n’a créé aucun régime de biens matrimoniaux . L’inverse vaut aussi. Vous pouvez avoir la demande en mariage, le sin sod, l’or et trois cents invités, et ne pas être marié au regard de la loi. Voir comment se marier légalement en Thaïlande.
Rien de tout cela ne rend le "sin sod" facultatif dans un sens social. Refuser catégoriquement, dans la plupart des familles, met fin aux fiançailles. Ce que cela signifie, c'est que vous négociez une affaire familiale, et non que vous vous conformez à une obligation légale, et vous devez l'aborder de cette façon.
Le Sin Sod et le Khongman ne sont pas la même chose
Il s'agit de l'erreur la plus fréquente dans les écrits en anglais sur les mariages thaïlandais, et elle a son importance, car les deux sont remis à des personnes différentes et sont soumis à des règles différentes.
| Sin sod (bien remis aux parents de la future épouse) | Khongman (ของหมั้น) | |
|---|---|---|
| Qu'est-ce que c'est | Bien remis en échange du consentement de la femme au mariage | Bien remis comme preuve que l'homme l'épousera : le cadeau de fiançailles |
| Qui le reçoit | Ses parents, ses parents adoptifs ou son tuteur | La mariée elle-même |
| À qui appartient-il ensuite ? | Ses parents | À elle, de plein droit, dès le moment des fiançailles |
| Ce qui parachève les fiançailles | Rien. Le sin sod n'est pas ce qui rend des fiançailles valides. | La remise du khongman est ce qui parachève les fiançailles en vertu de l'article 1437 |
| Remboursement | Récupérable si le mariage n'a pas lieu pour une cause importante du côté de la partie fiancée, ou pour des circonstances dont cette partie est responsable | Restituable à la partie fiançante si la partie fiancée rompt les fiançailles (article 1439) |
En pratique, les deux sont généralement remis le même jour, souvent sur le même plateau, ce qui explique précisément pourquoi les familles et les étrangers les considèrent comme un seul et même paiement. S'il y a le moindre risque de litige par la suite, la différence entre “ cet or est pour votre fille ” et “ cet argent est pour vous ” est la différence entre deux issues juridiques. Précisez lequel est lequel, devant témoins, le jour même. La base légale est l'article 1437.
Combien coûte le Sin Sod ?
Il n'y a pas de réponse juridique, ce qui suit relève donc de ce que nous observons dans la pratique et de ce que les familles en Thaïlande attendent généralement. Considérez cela comme une carte, et non comme une grille tarifaire. Le montant est fixé par le statut de la mariée, les attentes de sa famille et la région, et il est négocié entre les deux familles plutôt qu'annoncé.
| Situation | Fourchette de prix couramment discutée (THB) | Notes |
|---|---|---|
| Famille rurale, sans éducation universitaire, précédemment mariée ou avec des enfants | Souvent symbolique, parfois entièrement supprimé | Lorsqu'une mariée a déjà été mariée auparavant, les familles réduisent ou abandonnent fréquemment cette attente |
| Famille de classe moyenne, diplômée de l'université | À peu près 100 000 à 300 000 | La fourchette la plus souvent citée |
| Famille de plus haut statut, professionnelle ou éduquée à l'étranger | 500 000 à 1 000 000 ou plus | Les exigences augmentent considérablement avec le statut de la famille |
| De l'or, donné avec l'argent liquide | Généralement de 5 à 20 bahts de poids d'or thaïlandais à 96,5 % | Un poids d'un baht équivaut à environ 15,2 grammes. L'or est souvent la partie visible de la cérémonie |
Deux points pratiques qu'aucune loi ne couvre mais que chaque famille comprend.
Afficher et conserver sont des questions différentes. Une grande partie du sin sod est une question de façade : la somme affichée sur le plateau devant les invités. Il est tout à fait normal que le montant affiché dépasse la somme que la famille conserve réellement. Si un chiffre semble impossible, la question utile et tout à fait respectueuse, posée par l'intermédiaire de votre fiancée ou d'un intermédiaire thaïlandais plutôt que directement, est de savoir s'il s'agit d'un montant à montrer ou à conserver.
Il est fréquemment rendu. Dans de nombreuses familles, le sin sod, ou une grande partie de celui-ci, est restitué au couple après la cérémonie en guise de contribution des parents à l'achat d'une maison, d'une voiture ou au lancement d'une entreprise. C'est assez courant pour qu'un étranger qui présume que l'argent a disparu ait souvent tort. Ce n'est pas non plus quelque chose sur quoi on peut compter ou dont on peut s'enquérir à l'avance sans commettre d'impair.
Un mot sur la façon dont cela est abordé. Le sin sod n'est pas un achat, et le présenter comme l'achat d'une épouse est à la fois faux et, pour une famille thaïlandaise, insultant. Il a commencé par être, et reste en grande partie, la preuve que l'homme peut subvenir aux besoins d'un foyer et une reconnaissance de ce que les parents de la mariée ont investi dans son éducation. Les familles qui en demandent le plus sont généralement celles pour lesquelles la cérémonie a le plus de poids social. L'aborder avec cela à l'esprit donne de meilleurs résultats que de l'aborder comme un marchandage.
À qui s'appliquent ces règles
Les dispositions relatives aux fiançailles sont neutre du point de vue du genre, et le sont depuis l'entrée en vigueur de la loi portant modification du Code civil et commercial (n° 24) B.E. 2567 le 23 janvier 2025. Le Code ne parle plus d'un homme et d'une femme. Il utilise phu man (ผู้หมั้น), la partie fiançante, et phu rap man (ผู้รับหมั้น), la partie fiancée. Cet amendement a réécrit l'article 1437 elle-même, la disposition relative au sin sod, de sorte que deux personnes de même sexe puissent se fiancer et que chaque règle de cette page leur soit applicable dans les mêmes termes. Voir le mariage entre personnes de même sexe en Thaïlande.
Le même amendement a relevé l'âge minimum. En vertu de l'article 1435 des fiançailles ne peuvent être conclues que lorsque les deux parties ont dix-huit ans révolus, et des fiançailles conclues en violation de cette règle sont nulles. La règle précédente était dix-sept ans, donc tout ce que vous lisez qui indique encore dix-sept ans date d'avant janvier 2025.
Le sin sod lui-même reste une coutume marquée par l'histoire des genres, et cette page décrit la coutume telle que les familles la pratiquent réellement. Les règles juridiques ne sont pas genrées, et lorsque cette page énonce une règle, elle utilise les termes propres du Code.
Peut-on récupérer le Sin Sod ?
Parfois, et la règle légale est stricte. En vertu du troisième alinéa de l'article 1437, la partie fiançante peut réclamer le sin sod lorsque il n'y a pas de mariage, et le motif est une cause importante survenant du côté de la partie fiancée, ou des circonstances dont cette partie est responsable, rendant inconvenant ou impossible pour la partie fiançante de l'épouser.
Lisez cela attentivement, car trois conditions doivent toutes être réunies.
| Situation | La partie payante peut-elle récupérer le sin sod ? |
|---|---|
| Le mariage n'a jamais lieu, et la partie réceptrice en est responsable | Oui, c'est le cas pour lequel l'article 1437 est rédigé |
| Le mariage n'a jamais lieu, et la partie qui payait a changé d'avis | Non. Le droit de remboursement dépend de la cause imputable à l'autre partie |
| Ils se sont mariés, puis ont divorcé un an plus tard | Non. Le mariage a eu lieu, la condition n'est donc pas remplie. Le divorce ne rouvre pas le sin sod |
| Ils ont eu la cérémonie mais n'ont jamais enregistré le mariage | Seulement si l'autre partie en est responsable. Sans enregistrement, il n’y a pas de mariage, mais le remboursement dépend toujours de la question de savoir à qui en incombe la faute. Dans l’arrêt n° 172/2538, le couple avait célébré la cérémonie et vécu ensemble pendant 40 jours ; la mariée lui avait demandé deux ou trois fois d’enregistrer leur union, il ne s’y est pas rendu, et la Cour suprême a jugé qu’il ne pouvait pas réclamer la restitution d’un sin sod de 400 000 bahts, car l’absence d’enregistrement était de son propre fait |
| Le bien n'a jamais réellement été donné en échange de son consentement au mariage | Pas du tout une demande au titre du sin sod, bien qu'il puisse y avoir une autre voie |
C'est dans cette dernière ligne que la jurisprudence est la plus utile. Dans Arrêt 1901/2559, lors de la demande en mariage officielle, l’homme a déposé sur le plateau cérémoniel un contrat de vente de terrain désignant la mariée comme acheteuse. La vente a ensuite échoué. La Cour suprême a jugé que le terrain n’était pas un bien donné en échange du consentement de la femme au mariage, et que, par conséquent, il n'était pas un sin sod dans l'article 1437, troisième alinéa. Une promesse, un contrat ou un bien qui n'a jamais été réellement transféré en tant que contrepartie du mariage ne devient pas un sin sod du fait qu'il a été présenté sur le plateau.
Et un avertissement concernant le fait de se faire justice soi-même. Dans Arrêt 7868/2560 la mère du marié a pris un collier et un bracelet en or sur le comptoir d’une bijouterie et les a emportés. Le tribunal a estimé que, que ces objets soient ou non du sin sod ou du khongman, la famille du marié les avait déjà remis à la mère de la mariée le jour du mariage, de sorte que la mère du marié n’en était plus propriétaire. Si elle estimait que la famille de la mariée avait rompu un accord, sa voie de recours était une action civile, et non la reprise des biens. Le recouvrement du sin sod relève des tribunaux. Le reprendre soi-même peut relever du pénal : la mère du marié a été condamnée pour vol à l’arraché en vertu de l’article 336 du Code pénal.
Et si les fiançailles sont rompues ?
Rompre des fiançailles n'est pas sans frais, même si personne ne peut être contraint au mariage. En vertu de l'article 1439, lorsque l'une des parties rompt les fiançailles, l'autre peut réclamer des dédommagements, et lorsque c'est la partie fiancée qui les rompt, le khongman doit également être restitué.
Article 1440 définit ensuite ce que l'indemnisation peut couvrir, et elle est plus limitée que les gens ne le pensent :
- atteinte à l'intégrité physique ou à la réputation de l'une ou l'autre des parties ;
- frais engagés, ou dettes contractées, dans bonne foi et raisonnablement, en préparant le mariage ;
- perte résultant de la disposition de biens, ou de l'abandon ou du changement d'un emploi ou d'une entreprise, dans l'attente de la célébration du mariage.
Lorsque la partie fiancée a droit à une indemnisation, le tribunal peut considérer le khongman qu'elle détient déjà comme tout ou partie de celle-ci. Ces créances sont personnelles et la règle s'inscrit dans article 1447, deuxième alinéa plutôt que dans l'article 1440 : une créance en vertu de ce chapitre ne peut être ni cédée ni transmise par succession à moins d'avoir été reconnue par écrit ou que la personne lésée n'ait déjà intenté l'action. Il y a une exception écrite dans cette phrase, et c'est celle qui compte en pratique : une créance en vertu de article 1440(2), pour les dépenses ou dettes engagées de bonne foi en préparation du mariage, est cessible et transmissible. C'est important car l'article 1440(2) représente généralement le poste le plus important de la facture.
Les délais, qui sont courts
C'est la partie qui décide de la plupart des affaires réelles, et presque rien de ce qui est écrit en anglais n'en fait mention. Les actions relatives aux fiançailles ne suivent pas les délais de prescription.
| Réclamation | Délai | Article |
|---|---|---|
| Indemnisation pour rupture des fiançailles (article 1439) | Six mois à compter de la rupture | §1447/1 |
| Indemnisation lorsque la faute lourde de l'autre partie a causé la renonciation (article 1444) | Six mois à partir du moment où il a été connu ou aurait dû l'être, et au plus tard cinq ans après l'acte | §1447/1 |
| Restitution du khongman après une inexécution (article 1439) ou une renonciation (article 1442) | Six mois de la rupture ou de la renonciation | §1447/2 |
| Restitution du sin sod en vertu de l'article 1437, troisième alinéa | Pas dans la liste des délais de six mois. L’article 1437 ne renvoie qu’aux articles 412 à 418 des règles sur l’enrichissement sans cause, qui fixent ce qui doit être restitué ; il ne renvoie pas au délai d’un an de l’article 419. La meilleure lecture est donc celle du délai général de dix ans voir l'article 193/30. Nous n'avons pas trouvé de décision de la Cour suprême réglant le point en question. | §1437, par. 4, §193/30 |
L'asymétrie mérite d'être dite clairement : l'action relative au khongman peut s'éteindre au bout de six mois alors que celle relative au sin sod est toujours ouverte. Les familles qui attendent de voir si la relation se rétablit perdent systématiquement la plus courte sans savoir qu'elle a existé.
Si l'un d'eux meurt avant le mariage
Article 1441 traite cela séparément et le résultat surprend les gens : lorsque l'un ou l'autre des fiancés décède avant le mariage, il n'y a aucun droit à indemnisation, et la partie réceptrice n'a pas à restituer le khongman ou le sin sod, quel que soit celui des deux qui est décédé. Ce n'est pas une rupture, et la loi ne la traite pas comme telle.
Ce que l'article 1440 ne couvre pas, c'est la déception, le voyage des invités au mariage ou la valeur de la relation. Et rappelez-vous l'article 1438 : une clause d'un accord de fiançailles fixant une pénalité en cas de rupture est nulle, donc en rédiger une ne sert à rien.
Comment le Sin Sod interagit avec un contrat de mariage
Ils résolvent des problèmes différents, et l'un ne remplace pas l'autre.
Le sin sod est un transfert effectué avant le mariage, principalement aux parents de la mariée, et il est dépensé, conservé ou restitué selon les arrangements familiaux. Il ne devient jamais un bien conjugal, car il n'appartient pas au couple, et il n'entre pas en ligne de compte lors d'un divorce ultérieur.
Un contrat prénuptial régit le sort des biens du couple . En Thaïlande, il doit être conclu avant l'enregistrement du mariage, être inscrit au registre des mariages ou y être annexé et mentionné, et être signé par les deux parties et deux témoins. Si vous vous trompez sur le moment ou sur l'enregistrement, il est nul : il ne peut pas être ajouté après coup. C'est de loin le moyen le plus courant par lequel les couples étrangers perdent la protection qu'ils pensaient avoir.
Les deux questions qui valent la peine d'être posées ensemble sont celles-ci. Si les parents de la mariée restituent le sin sod au couple et qu'il sert à acheter une maison, à qui appartient la maison ? Et si vous avez apporté des biens dans le mariage, s'agit-il clairement de biens propres ? Toutes deux sont des questions de contrat de mariage, et non des questions de sin sod. Voir contrats prénuptiaux en Thaïlande, et si vous êtes déjà marié, conventions postnuptiales. Ce que le mariage change généralement en matière de biens est couvert par les conséquences du mariage en Thaïlande.
Bien mener la conversation
- Ne négociez jamais directement avec ses parents. Dans la plupart des familles, la discussion passe par votre fiancée, un oncle ou un intermédiaire respecté. Y aller directement vous-même est perçu comme un manque de respect, aussi poliment que vous le fassiez.
- Demandez ce qui est coutumier dans sa famille et sa province, plutôt que ce qui est habituel en Thaïlande. La variation entre les régions et les familles est bien plus grande que n'importe quel chiffre national.
- Séparez l'or de l'argent liquide à voix haute. L'or donné à la mariée lui appartient. Dites-le au moment voulu.
- Ne signez rien qui promette une pénalité si le mariage est annulé. Il est nul en vertu de l'article 1438 et il dommages-intérêts la relation pour rien.
- Consignez ce qui a été donné et à qui. Pas un contrat, juste de la clarté : les photographies du jour, et quelqu'un qui peut dire ce qui a été remis. Chaque litige relatif au sin sod qui arrive devant un tribunal repose sur la preuve de qui a reçu quoi.
- Réglez la question du contrat prénuptial avant l'enregistrement du mariage, selon son propre calendrier, et ne le laissez pas s'emmêler dans la conversation sur le sin sod.
Questions fréquentes
Doit-on payer le sin sod en Thaïlande ?
Pas légalement. Aucune loi thaïlandaise n'exige le sin sod, n'en fixe le montant ou ne permet à un tribunal d'ordonner à quiconque de le payer. Sur le plan social, c'est une autre affaire : dans la plupart des familles, il est attendu, et un refus net met généralement fin aux fiançailles. Ce que fait la loi, c'est décider qui le conserve si le mariage n'a pas lieu.
Le sin sod est-il la même chose qu'une dot ?
Pas vraiment, et le mot anglais induit en erreur. Une dot, au sens historique européen, voyageait avec la mariée vers la famille du marié. Le sin sod va dans l'autre sens : du côté de l'homme vers les parents de la mariée, en échange de son accord pour se marier. “ Prix de la mariée ” s'en rapproche, bien qu'il comporte également des connotations que la coutume ne mérite pas.
Quel est le montant normal du sin sod ?
Il n'y a pas de chiffre légal. En pratique, une fourchette communément évoquée pour une mariée de classe moyenne, diplômée universitaire, se situe approximativement entre 100 000 et 300 000 THB, atteignant 500 000 à 1 000 000 THB ou plus lorsque le statut de la famille est plus élevé ou que la mariée a fait ses études à l'étranger, auxquels s'ajoute généralement de l'or d'un poids de 5 à 20 bahts. Les montants sont souvent symboliques ou abandonnés si la mariée a déjà été mariée auparavant. Ils font l'objet de négociations entre les familles et ne sont pas fixes.
Puis-je récupérer mon sin sod si nous ne nous marions pas ?
Vous ne pouvez le réclamer en vertu de l'article 1437, troisième alinéa, que si le mariage n'a pas lieu et que le motif est une cause importante imputable à l'autre partie, ou des circonstances dont cette partie est responsable. Si c'est vous qui vous êtes retiré, le droit au remboursement ne prend pas naissance.
Puis-je récupérer le sin sod après un divorce ?
Non. Le droit de remboursement prévu à l'article 1437 dépend de l'absence de mariage. Une fois mariés, le sin sod est réglé, et le divorce ne le remet pas en cause. Le divorce traite des biens matrimoniaux du couple, ce qui est une question distincte.
Quelle est la différence entre le sin sod et le khongman ?
Le sin sod est remis aux parents de la mariée, à ses parents adoptifs ou à son tuteur, en échange de son accord pour se marier. Le khongman est remis à la personne fiancée comme preuve que l'autre l'épousera, et lui appartient définitivement une fois les fiançailles conclues. En vertu de l'article 1439, si la partie fiancée rompt les fiançailles, le khongman doit être restitué ; le sin sod n'est remboursable que selon le critère plus strict de l'article 1437.
Pouvons-nous convenir par écrit que le sin sod est perdu si le mariage est annulé ?
Non. L'article 1438 rend nul tout accord visant à payer une pénalité en cas de rupture de fiançailles, et aucun tribunal ne contraindra au mariage. Ce que vous pouvez faire, c'est être au clair au moment des faits sur ce qui a été donné et à qui, ce qui est en réalité ce qui tranche ces litiges.
Est-ce que payer le sin sod fait de nous des personnes mariées ?
Non. Seul l'enregistrement au bureau de district crée un mariage légal en Thaïlande. Une cérémonie traditionnelle complète avec un sin sod et des centaines d'invités ne confère aucun droit matrimonial en soi, comme l'a confirmé la Cour suprême dans l'arrêt n° 4656/2567 dans la situation inverse.
La famille de la mariée peut-elle garder l'or ainsi que l'argent liquide ?
Cela dépend à qui il a été offert. L'or offert à la mariée est le khongman et lui appartient. L'or offert à ses parents dans le cadre du sin sod leur appartient. Comme tout est généralement présenté ensemble, le préciser clairement le jour même vaut mieux que n'importe quel document par la suite.
Dois-je également signer un contrat de mariage ?
Ce sont des questions distinctes, et un contrat de mariage est celle qui a une date limite. Un accord prénuptial thaïlandais doit être conclu avant l'enregistrement du mariage et consigné ou annexé au registre des mariages, signé par les deux parties et deux témoins. Il ne peut pas être ajouté ultérieurement. Si vous avez des actifs à protéger, ou si le sin sod peut revenir au couple et entrer dans le patrimoine, gérez le contrat de mariage selon son propre calendrier.
Si vous avez besoin de conseils
La plupart des questions concernant le sin sod sont des questions familiales et nous ne sommes pas les bonnes personnes pour y répondre. Là où nous pouvons vous aider, c'est sur le plan juridique lié au mariage : un contrat de mariage rédigé et enregistré dans les délais, l'enregistrement du mariage lui-même pour un conjoint étranger, et les litiges occasionnels lorsque des fiançailles se sont mal terminées et que de vraies sommes d'argent sont en jeu.
Un contrat de mariage est 8 900 THB et cela prend environ cinq jours ouvrés. Si vous souhaitez d'abord en discuter, vous pouvez prendre rendez-vous pour une consultation : 2 000 THB par heure. Voir notre droit de la famille thaïlandais page centrale, ou enregistrement de mariage.
Contactez-nous en anglais, en français ou en thaï.
Dernière révision : 28 septembre 2026. Lus en thaïlandais : articles 1435, 1437 à 1441, 1447, 1447/1 et 1447/2 du Code civil et commercial ; arrêts de la Cour suprême n° 4656/2567, 1901/2559, 7868/2560 et 172/2538, jusqu’à leur dispositif. Les montants de sin sod, les poids d’or et les usages familiaux relèvent de notre observation, non du droit.
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Cette page présente la législation en vigueur en août 2026 et fournit des informations générales ; elle ne constitue en aucun cas un conseil adapté à votre situation. Les références légales renvoient au Code civil et commercial thaïlandais. Les montants indiqués correspondent à des normes sociales observées et non à des obligations légales ; aucune loi thaïlandaise ne fixe de montant précis pour le « sin sod ».
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